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基本資料 | |
萌屬性名稱 | 花魁(おいらん) |
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萌屬性別稱 | 高級遊女 |
萌屬性類別 | 職業類 |
典型角色 | 墮姬、夕霧、日輪、小紫(光月日和) |
相關萌屬性 | 藝妓、風俗娘、和服、簪、花魁言葉、菸鬥 |
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花魁(英語:oiran;日語:
在漢語中,花魁本義是百花的魁首(多指牡丹或梅花),進而比喻絕色佳人,舊時也用花魁一詞比喻娼妓中的頭牌。
在日本江戶時代的吉原遊廓(妓院)裡,花魁就是對地位最高級的遊女(女性的性工作者)的稱呼。語源自於遊女們稱呼比自己輩分高的她們為「姊姊」,後來該詞語轉為稱呼地位較高的遊女們。
隨著時代變遷,日本已經不存在提供性服務的花魁,但仍可在各類大眾文化作品看見花魁的蹤跡。
花魁常梳著名為「伊達兵庫」的髮型並佩戴繁複的頭飾,和服的腰帶結則會綁在前面。若是最高級的花魁則多半衣裝華麗且要價不菲,外出見客時必定有多名隨從護衛隨行。
在日本的吉原遊廓,被「女衒(接近人口販子性質的仲介)」遴選進入遊廓的少女依照年齡、姿色、資質分成「禿(未滿10歲,服侍花魁不提供性服務的見習遊女)」、「番頭新造(資質容貌皆不出色、或年齡大除役的遊女,服侍花魁兼擔任女傭處理雜務)」、「留袖新造(15-16歲被認定無法成為花魁,但開始提供性服務的遊女)」、「振袖新造(15-16歲的見習遊女,會代替花魁接待顧客,少部分會提供性服務,但會將提供服務的錢存起來當成花魁出道的資金)」。
欲成為花魁的遊女,必須具備一定的姿色,準備資金修習舞蹈、樂器、詩歌、茶道、花道、書法、圍棋等才藝取悅客人,還得僱聘服侍自己的傭人。她們不接待一般街客且不隨便提供性服務,若接受特定人士邀請,則會和「禿」、「新造」和其他隨從舉辦盛大遊行前往該處(即「花魁道中」)。
欲請花魁服務者,需要先通過茶屋仲介和給付一筆高價的金額。但是,花魁首次接見一位顧客時不進食、不交談、不提供服務,與顧客保持一定距離,觀察顧客的財力,決定是否服務。與此同時,顧客則會設宴、聘請遊女在宴席遊樂,證明自身財力。第二次見面時花魁離顧客稍近,但同樣不進食、不交談、不提供服務。若是花魁中意且願意提供服務,該顧客則會在第三次見面後成為「馴染(常客)」,取得刻有自己名字的筷子,同時支付「馴染金(なじみきん)」才能獲得服務。
花魁賣出自己的初次性體驗稱為「水揚」,為花魁破身的顧客稱作「初客」。顧客一旦成為花魁的「馴染(常客)」,往後不得接觸遊廓裡的其他遊女。若違背規矩,輕則賠錢消災,重則被毒打;但一位花魁卻能同時有許多熟客。
為了隱藏出身地的口音,花魁在日常公眾場合和工作時會使用「廓詞」對話。遊廓多半嚴禁自家女郎與男幫工戀愛。即使是客人消費帶遊廓的女郎外出,遊廓也會派出遣手婆(也稱花車、香車,監督女郎、與客人交涉的婦人)跟隨以防範女郎逃跑。
花魁可通過自身服務顧客存錢或他人出資贖身離開遊廓,價錢往往和自身地位價碼成正比。若是沒有錢的花魁和遊女擅自和熟客私奔(稱作「抽足」)或通過熟識協助逃跑,則會被視為觸犯遊廓的規矩,一旦被捉回,不僅會遭受嚴懲,甚至有被滅口的危險。
此外,花魁很可能被顧客傳染性病;時常會因為工作需求選擇或被迫打掉已在腹中的孩子;即便是同遊廓的花魁也存在著惡性競爭。若是無人贖身的花魁,則將在遊廓終老一生。衰老失去地位的花魁常被貶為遊廓的雜傭,或成為「夜鷹」(即街妓)在街畔攬客。
江戶時期有幾座寺廟的墓地,主要收留和安葬許多未能贖身死去的遊女和花魁。後隨著時代進展,花魁也逐漸沒落於時代潮流中。
日本的花魁、藝妓、太夫、夜鷹主要可從服裝和工作性質來區分:
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