“ | 萌娘百科沒有評論區我要憋死了 | ” |
所以我要把自己想要評論的內容都發在這兒。
允許他人以回複評論的方式追加內容,但必須用--~~~~簽名,評論內容前面加一個半角冒號縮進
登場任務>照屋月美 第五自然段黑幕
摘錄 |
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銳評:從來沒見過 ruby&黑幕&藍鏈 這三個放在一起使用的 建議修改方式:沒想到更好的
哦,另外,白沙的水族館整個頁面劇透嚴重,就是說,一個沒看過這個動畫的人,看完這個頁面後很容易會被劇透伽瑪水族館倒閉的劇情
摘錄 |
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人物的誕生首先,Fate/stay night的原案Fate中的主人公沙條綾香與衛宮士郎有著明顯的劇情繼承。作為主人公,士郎繼承了綾香的位置。 奈須:最開始被武內君要求「希望今次『stay night』的主人公是個健壯的傢伙」。而且還有『月姬』裡沒有弄的主題「與理想的自己對決」,於是想到了弄成跟正義夥伴有密切關連。 武內:士郎的設定變來變去呢。 奈須:第八從者吉爾伽美什,最初他的職階不是Archer,而是(Key) Keeper。就像寶具是鎖匙那樣。當初也想過各種犯規的劇情,曾經想在路線分歧點裡誤導人「那個從者(吉爾伽美什),莫非是士郎?」呢。衛宮這名字,是從守護宮殿的Keeper……這種意象裡撿回來的。那其實是與吉爾伽美什的對照。雖然這不可思議的角色帶有這些痕跡,卻變成了現在那樣的正義夥伴笨蛋,或者說是受到那種在殘酷狀況下活過來的人類才具有的使命感所束縛。 武內:順帶一提,角色的形象從最初畫的開始就沒有特別變動。紅髮加上ヘ字嘴,頑固而眼神直率的少年。本來是以少年漫畫的王道為目標,不過光是這樣又好像不太足夠,所以加了一些微妙的調味,眼睛裡的圈圈多了一層。雖然最初畫的時候沒有深入考慮,但出來的設計卻補充了士郎那種稍微脫離了常識的感覺,個人認為這是神來之筆。 奈須:自己有著重要的目的,除此之外可說是完全沒有興趣。不,是無法感到興趣。性格與其說頑固,不如說是不會消遣。無法對消遣感到興趣。對人類的幸福實在「很遲鈍」。雖然他只是因為沒有空閒消遣呢。
士郎的角色設計武內:士郎在『stay night』角色中是比較難畫的一方。 奈須:嗯,我也覺得難寫。(譯者註:故且提醒一下,畫跟寫的日語相同) 武內:嗯,不過剛才是說圖畫呢。特別是表情很難呢。看到動畫版很努力我佩服了。 奈須:弄成更英雄一點的角色可能會比較好呢。那麼在各種意義上可能都會容易畫起來? 武內:說不定啦。眉毛太過特徵,不好做成其他表情。雖然可以盯人可以大叫,但是很難做出細微的表情。成為了這樣的角色(汗)。
想通過衛宮士郎這個角色來傳達的事情武內:『Fate』正編中沒怎麼畫過士郎的原因,也包含剛才所說的「難畫」呢。因為TYPE-MOON有「GalGame中不會怎麼畫主人公」的方針,結果立繪也只在凜視點時出現,Event繪中士郎出現的圖也屈指可數。 奈須:就抱著櫻那點兒呢。還有H情節。重要的情節也就投影出劍。 武內:士郎登場的差不多都是戰鬥的通用圖,不過相反地PS2版『Realta Nua』就畫了很多士郎。『staynight』時考慮到這是美少女遊戲,所以重視了「主人公沒有臉」的印象,但是PS2版因為沒有十八禁情節所以沒有那樣的限制。可是久違地畫一下,果然還是無法畫好。尤其是相當難去仿照最初所畫的士郎立繪,糟透了。 奈須:哈哈哈哈。 武內:順便士郎的立繪是我覺得「啊啊,這才是士郎啦」,充滿著心思的一張圖。奈須:初時在士郎的表情上起過糾紛。「感覺應該更固執吧」。 武內:是嗎?雖然記不起不過說起來好像是。 奈須:就主人公的方向性而言,士郎是儘量拯救更多的人,祈求更多人得到幸福的類型;『月姬』的志貴則是隻要自己周圍的人能幸福就好了的荒唐類型。 武內:還有志貴是中學時認識到御宅文化的我而想要成為的我,士郎是沒有這些知識的小學時的我所想要成為的我(笑)。 士郎對女性們的想法奈須:初期企劃裡,對士郎來說Saber是擁有共同理想的靈魂之友,凜是憧憬的同級生,櫻則看作保護對象。他因為是個滅私奉公的人所以只活在理想中,實際上唯獨對櫻不一樣。在她面前的士郎,不是活於理想的大人物衛宮士郎。小人物士郎帶著具有人類味道的感情相待的就是櫻。順帶一提,對凜一直都是七上八下。 武內:我對士郎不怎麼有木頭人和優柔寡斷的印象。他是不管怎樣說都會好好作出選擇的傢伙呢。 奈須:他與其說是木頭人,更像是以公為事物優先順序的人。因為他是滅私奉公又為大眾的正義夥伴(笑)。 武內:不過他卻是讓人希望他能夠得到人類的幸福的人物呢。在士郎變得最像人類的櫻路線裡,總覺得依莉雅的存在很大。 奈須:依莉雅和櫻的境遇有相似的地方,所以依莉雅雖然是敵人,卻處處對櫻移入了感情吧。 奈須:『Fate』存在有三條路線。雖然通盤來說有著「與自己的戰鬥」這個主題,但每條路線也存在各自的主題。第一條路線是「理想的形態」。下一條路線是「與理想的自己對決、並且打破」。第三條是「理想與現實的摩擦、並且歸還」。在本作當中,每條路線都有一名獨自的女主角,但男主角始終只有衛宮士郎一人。某種意義上,士郎是作品中精神上最有問題的人物,我們想具體描寫出他成長的過程。先用最初的路線展示出士郎凝固的思想,然後用接下來的路線描寫出對這種思想的解決,再在最後的路線中提示出作為「人類」對這種思想的另一種解答。當然,《Fate》是一個在遊戲層面上構築的故事,每條路線的結局都是等價的,認為它們是對同一個問題形式不同的解答就好了。 |
我從來沒見過萌百的頁面有搬運訪談原文的,太怪了。但是一想到不墨守成規,這樣寫也可以
無關內容 | ||
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摘錄自衛宮士郎簡介倒數第四段黑幕: 負罪感(「只有我活下來」)和自毀傾向是嚴重災後PTSD的經典症狀,但從他人視角看可能只能看到患者的樂於助人的「快樂陽光」的一面而忽視了對其的心理輔導。同理巴麻美。 摘錄自巴麻美人物形象第四段黑幕: 果然寂寞的孩子容易壞掉啊。另外,負罪感(「只有我活下來」)和自毀傾向是嚴重災後PTSD的經典症狀,但從他人視角看可能只能看到患者的樂於助人的「快樂陽光」的一面而忽視了對其的心理輔導。同理衛宮士郎。
已經確定過了,是同一個人寫的。[1],[2]--渚_花(討論) 說到衛宮士郎,我覺得某些方面他和緒花挺像的,都很理想主義。另外就是下面的選段,在萌百搜索關鍵詞【毅力】 ,幾乎找不到第二個角色。很少有角色用【有毅力】形容的。我看過的動畫,可以用【有毅力】形容的,似乎只有士郎和曉美焰
雖然都是正義的夥伴,但是衛宮士郎和巴麻美感覺,相似點沒那麼大。可能是因為魔圓本來對於麻美進行描寫的篇幅就不多的原因。還有一個原因我覺得可能是麻美內心實際上較脆弱。第十話知道魔法少女和魔女的真相後,捆綁佐倉杏子將其靈魂寶石擊碎,並捆綁曉美焰嘗試將其靈魂寶石擊碎過程中,麻美的靈魂寶石提前被鹿目圓擊碎 |
我很懷疑U:Wudong和【皮膚白皙】這個詞有什麼深仇大恨
哦對,有一說一我真想把中文維基百科U:渚_花/TARI_TARI(搬運自維基百科)裡面的人物介紹搬運過來,比萌百現在這個現成的好多了
她真的好細心。據我所知,她習慣在引用萌百用戶和用戶頁時用[[User:渚_花]],但是她因為我在U:渚_花/子頁面用的是[[U:渚_花]],於是也順從我的使用習慣。並且我沒想到的是,我並沒有提出來要做轉義,而她卻主動做了這一部分
我翻譯的好爛
雖然被宮岸徹吐槽過觀察力差(第二話),但在來到喜翠莊之後,觀察力和自我覺察力也慢慢變強了(第三話)
小時因為受其母親影響(第二話,存疑)而對他人失去信任,(日文維基有對應內容)。第二話後面,被宮岸徹破防後,開始自我察覺。我沒看到一個簡中和油管上的動畫短評和長評提到這一點的
關於名字。緒花的讀音。反正我印象裡,都讀作1。並且這個名字,我嚴重懷疑在花開物語之前,日本沒有人叫緒花的。其中一個證據是第15話04:08。剛剛想到的,就是松前可以解讀成待つ前,意思就是「在等待之前」,象徵緒花的性格「在思考之前行動」雖然有些過度解讀就是了
“ | ” |
“ | ” |
暴論 |
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雖然官方沒有這樣設定,但是我有的時候還是覺得緒花沾點雙相就是了。這個我也不好說,我也不是醫生之類的,也不能下專業診斷,只是感覺她的一些行為有些符合就是了。 |
接著說這個角色。緒花實際上是個理想主義者
“ |
緒花:外婆 |
” |
很多人(根據彈幕和評論區,以及我一個網友)因為這段劇情導致再也不想看這個劇情難以忍受的動畫了。關於這段劇情,我認為需要和第14-15話劇情對比看待。同樣是粗暴對待員工,翠是在同時講道理且給出原因,而後話都旅館對員工粗暴對待相比之下有些理不盡。然後說「難以忍受」這一點。之所以這個動畫的劇情看起來難以忍受,是因為它觸碰到了很多人最不願意麵對的事實。看動畫就是為了讓自己暫時忘記現實生活的痛苦,沒想到動畫反而要用我最不願接受的點來虐我一遍
接著說緒花為什麼說「非常感謝」。這裡一些彈幕認為緒花「被打了竟然還感謝」,實際上我們看一下上面的內容,緒花是主動要求被打的,所以對於她來說,翠滿足了她的需求,所以她要求感謝是符合「別人對我做本不應該(這裡的不應該是相對於翠說的)的事要說感謝」,也就是「翠本意沒想打我,而我卻要她打我,所以我應該感謝」。接著說緒花為什麼會接近哭出來,其實是因為她發現堅持理想是一件很困難的事,甚至需要自己承受一些痛苦「。雖然我願意承擔被打的痛苦,但是真的被打了之後真的好疼」,我覺得是這樣
理想主義者通常會面臨這樣的問題,就是在現實的痛苦面前,是否堅持理想。很多人都會選擇cn不就是這樣嗎?霍金都要給領導敬酒(曾經流行過的網絡用語,諷刺一些現象)這種方式,即使知道這樣是自己不願意接受的,但還是接受了。堅持理想真的需要勇氣和考驗。比如如果把你放在緒花的位置上雖然我覺得我這樣做就像「把人綁在鐵軌上然後製造電車難題」一樣,但我覺得這類問題是人生中大機率會遇到的問題,自己真的會在1. 堅持自己的理想,被打 2. (你腦補吧,如果你自己不是理想主義者的話你會怎樣做)之中選擇接受打在自己臉上的痛苦,選擇1嗎
其實這裡涉及到了一個更深層的問題,就是「什麼是理想」。這個問題我暫時給不出答案。其實很多時候語言這種東西都是這樣。人們慢慢開始使用一個詞,莫名其妙一門語言之中就出現了一個詞,然後大家就都開始用這個詞了。但是沒人能說出它具體是什麼意思
剛剛翻了下編輯記錄。U:Lavielaseule在2015年8月17日在條目內加入下面內容,而該劇情實際上發生在第二話。所以真的一直沒人發現?
“ | 在第一話裡就和民子一起被緒花推倒 | ” |
順便吐槽一下
真實之淚一直都是遊戲改動畫,但是自從2018年10月1日U:Dwachang將真實之淚編輯為原創動畫以來,一直沒人改過。吐槽結束
說起來,pa一直沒有大家族模板。我一直想做一個來著,但是不知道pa的動畫應該怎麼分類。比如說,花開物語同時是 青春三部曲 系列和 工作中的女孩子 系列中的動畫
動畫裡似乎一直沒有提到這個角色的家庭情況
動畫裡似乎只提到過一次(第一話16:05)
うち0、
根據|這個頁面,站內還是 花開伊呂波 這個譯名更加普遍。為什麼我更喜歡 花開物語 這個譯名?因為伊呂波這個詞對於沒有日語基礎的人來說,不明不白的,示例[3]
這個動畫,雖然日文維基分類是日常,但是我覺得這個動畫和其他的日常動畫都不一樣。其他的動畫,比如我感覺芳文動畫(芳文的動畫我只看過魔圓學園孤島和向陽素描,說的不對請狠狠捶我)的日常,實際上前後劇情聯繫並不大,而花開物語前後劇情聯繫比較大,這是我認為花開物語是日常向動畫中最不日常的一個。這個動畫確實是我看過的所有動畫中最不一樣的動畫之一
知乎回答[4]認為花開物語改編成電視劇有些更合適,而知乎問題[5]直接將花開物語說成了是電視劇。總之就是好番無人看就是了。推薦閱讀[6]
花開物語是不是百合動畫?貌似以前B站上,花開物語有百合這個標籤。有很多花開物語粉反對給花開物語加上百合標籤,因為會讓人誤解這個動畫只有百合一個因素一樣;或者說,會有很多人是為了「看百合」而看花開物語的,而這些人最開始看動畫的動機其實就「不純」。我的觀點是,百合確實是花開物語的其中一個因素就是了
所以花開物語的主題到底是啥,花開物語到底是想要討論什麼問題?這個問題很難回答。似乎花開物語討論了好多問題,但是這些問題都僅僅是花開物語的一部分而已罷了,並沒有一個佔據中心位置的主題
但是有一點沒法否認,那就是花開物語的確是旅館體裁動畫就是了
我是怎麼接觸到花開物語的?是這樣,當時我處於高三寒假(其實也在上課)期間,剛看完可塑性記憶,想再找一個動畫看。於是在一節課上,我電腦分屏左邊掛著網課,右邊在找下課將要看的動畫。然後B站上,這樣一個動畫的介紹一下子把我吸引了。(懶得貼了,感興趣的話直接上B站搜一下花開物語的簡介就可以搜到)「下課之後就試一下看這個吧」,就這樣。這個動畫果然沒讓我失望
批評花開物語第三話的人,大概都持有這樣的觀點
實際上這一點有爭議。因為同樣是看過第三話的人,有人認為這段劇情在討好阿宅,有人認為這段劇情沒啥。同時,(沒經過調查,我感覺)11年的時候這種討好阿宅的動畫不多見
我認為這段劇情的作用實際上是在塑造小說家這一形象。這個角色其實既自大又自卑。這一點看上去似乎有些矛盾。他的自我實際上分為了兩部分,一部分是理想自我,也就是自己的作品未來得獎的自我;另一個是現實中的自我,也就是即使照著書也弄不明白龜甲縛,還要被自己綁的少女教自己的自我。這兩個自我一個自大一個自卑,也就是所謂理想與現實的衝突
下面是花開物語第三話05:13台詞
“ | 太郎:其實我啊,說是有名小說家是騙人的 緒花:我就猜想會是這樣 |
” |
事實上,小說家一直沒有發現自己現實自我中的優點,而緒花幫助了他發現了這一點。在說著一點之前,我們先分析下一段看上去很無釐頭的台詞。實際上這涉及到了一個哲學問題,這個哲學問題我們在下一個章節的下一個章節再進行討論,下一個章節先放鬆一下
以前萌百評論區還在的時候,我那個時候還在用我的曾用帳號。我在這個的評論區下面發了這樣的評論
看到這個詞的時候經常會幻視,尤其是在寫在好幾行的時候,就像這樣,情 |
花開物語實際上涉及到了很多哲學問題,我們先看一段日文維基選段,和第二話後半宮岸徹(下稱徹)和緒花的對話
“ | (松前皐月は) 松前皋月告訴女兒緒花「不要依賴別人,只相信自己」「在被背叛之前先發制人」,對她的人生觀產生了很大的影響。 |
” |
被宮岸徹一下破防:你信不過別人,難道你自己就是可以信得過的嗎?
也就是說,在此之前,緒花從來沒有把自己當做一個客體來看待,沒有分析過自己
其實這段劇情特別巧妙。女將提前早就預料到了緒花會想辦法阻止喜翠莊倒閉,所以提前把緒花叫過去,說明自己將要倒閉喜翠莊的原因。同時這段劇情也補充了大量前置劇情
喜翠莊,喜【翠】莊。喜翠莊的一切都是為了使翠喜而創立的,而翠是我。所以整個喜翠莊到頭來都只是哄我一個人開心
菜子:老闆娘是真不懂啊,因為她是會自己向前奔跑的人。有些人雖然沒有自己的夢想,無法自己奔跑,但是努力追隨有夢想的人,對他們來說這就是自己的夢想
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這個模板的問題之一就是紅鏈太多。一方面是我的問題,因為我實在是不大願意把那些紅鏈填滿,工作量又大又無聊,但是這個工作總得有人做
問題二就是,如果你不把滑鼠靠近上面模板,登場人物下面的二級分類,綠色的 喜翠莊 三個字上的話,你根本看不出來這是個連結。實際上,它是使用T:coloredlink染過色的模板
可塑性記憶嘗試探討下面一個問題,其實クラナド也在嘗試討論。既然分別是痛苦的,那麼是從一開始就不要遇到的為好,還是要更加珍惜在一起的時間為好?clannad給出的方案是,在現實生活中不可能存在的光玉,讓世界永遠停留在前現代。而可塑性記憶的答案上面兩個選擇的後者
其實可塑性記憶的劇情邏輯設定有硬傷,這一點B站和知乎上的很多長評都有提到,我就不展開說了。同時,像這樣有硬傷且獲得廣泛好評的作品實際上有很多,比如Angel Beats中,為什麼立華奏會比音無結弦先到達死後世界
所以我認為,劇情邏輯設計是否有硬傷雖然對於一個作品的價值判斷有影響,但是影響不應該過大
我覺得應該讓花之色這個譯名統一整個萌百,因為我感覺花朵的顏色這個譯名沒有花之色好聽
講一下這個歌的歌詞吧,下面的歌詞看起來很繞。這段歌詞到底是什麼意思
本段落中所使用的歌詞,其著作權屬於原著作權人,僅以介紹為目的引用。
去掉一些表推測的詞,這段歌詞的意思是,如果溫柔僅僅是達到憂慮嘆息的程度,那麼被磨平的心會更加難以填補。也就是說,溫柔需要更進一層。我認為這段話的理解是,溫柔不應該只停留在字面上(比如最近的面點大師,抱抱摸摸貼貼等),而是付諸行動
“ | 真的猛士,敢於直面慘澹的人生,敢於正視淋漓的鮮血 | ” |
——魯迅《記念劉和珍君》 |
“ | 他痛苦,但是他敢於去面對,敢於去迎擊, 敢於抗爭,敢於去克服,就算是痛苦了,他也是個勇士,他也是個偉大的人 | ” |
——未明子,BV1zg41187tB,24:33 |
這個動畫探討了這樣一個問題。在此之前,我們先看一下下面的劇情和台詞(第六話)
劇情和台詞 | |||
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ab對於人生一些問題,給出的解決方案是,人應當勇於去面對。比如一番の寶物的歌詞(我建議這個歌的歌詞都看一遍)中下面的選段
“ | 生(い)きてくことそれは立(た)ち向(む)かったいくこと 活下去 就是要面對人生的種種 それがわかったなら後(あと)は踏(ふ)み出(だ)す勇氣(ゆうき)だけ |
” |
魔圓對此給出了一個相反的方向(我並沒有說這兩種面對人生的方向哪個正確哪個錯誤,這是不同人的人生選擇)。比如佐倉杏子
摘自佐倉杏子 |
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這整個動畫似乎都是【和這個世界和解】有關
此段的每句話都省略了【在我看過的動畫之中】,故不要槓就是了x
大多數動畫並不會第一話開頭就放片頭曲,例外是真實之淚。一些動畫會在第一話,一段片頭之後開始播放op,比如魔法少女小圓。一些動畫會將動畫的op作為第一話的ed播放,例如花開物語。其餘動畫的op會在第二話開頭第一次出現,例外是可塑性記憶
關於op/ed的數量:一般季度番,特殊ed除外,只有一個op/ed,例外是此花亭奇譚,有5個ed。半年番一般會有1個op/ed(Clannad第一季和第二季均是),或者2個op/ed(花開物語,四月是你的謊言,白沙的水族館),例外是命運之夜06,有一個op和兩個ed
一些動畫有特殊ed,比如魔圓的1-2話ed是また あした,第9話ed是and I'm home,10話ed是コネクト。再比如花開物語6話ed月影とブランコ,8/26話夢路,11話細胞キオク,22話ハイリープ
一些動畫會在動畫的最後一次ed播放的時候來一次劇情回顧,比如四月是你的謊言,再比如花開物語13話和26話ed
下面的內容可能和任何動畫,也和萌百上的內容都沒有關係,但是我想說
找時間想把這40篇全都翻了[7]
剛剛我發現日文維基的花開物語頁面有一個問題。根據日文維基,四十萬翠和四十萬誠司的血型都是O,而其女兒松前皋月血型是B,不符合生理學規律[1]。然後我發現花開物語官網並未給出血型。我懷疑在日文維基「補充」血型的編輯者可能是鬼祟破壞
然後我在花開物語群裡問了下群友,他們說花開物語官方設定集的內容比官網詳細。但是他們並沒有給出設定集是否有血型,也解釋不了為什麼血型不符合生理學規律的問題
“ | 法國總統還想說什麼,美國總統已失去了耐心:「好了,不要對牛彈琴了!您還看不出這是怎樣一群毫無責任心的人?還看不出這是怎樣一群騙子?他們聲稱是為全人類的利益而研究,其實只是拿社會的財富滿足自己的慾望,滿足他們對那種玄虛的宇宙和諧美的變態慾望,這和拿公款嫖娼有什麼區別」 | ” |
——劉慈欣《朝聞道》第三章 |
如果我沒看過這段選段還好。正是因為看過這段選段,所以我不知道未來如果選擇學術道路,選擇科學道路是否是正確的。不過另一方面,文化需求似乎也是人的根本需求之一。所以如果我的學術研究結果可以滿足他人的文化需求,似乎也不是什麼壞事。另一方面,我也知道並不是所有人都擁有我這樣的機會。對於我來說,似乎又有兩個選擇
也許我需要看一下別人是怎麼嘗試解決這些問題的。clannad動畫第一季末尾(遊戲我不大清楚)就涉及到了這些問題。其實這種動畫之類的文藝作品的劇情發生在自己身上,這種感受真的很神奇。下面是頁面選段。我應該再回顧一遍這段劇情了
“ | 至今思項羽,不肯過江東 | ” |
——李清照《夏日絕句》 |
“ | 人生有夢,各自精彩 | ” |
——我某網友之前經常說的話 |
人生真的好神奇。20年剛追四慌的時候就好喜歡ed2,然後發現這個ed2似乎就是未來和同學或者網友們相見的樣子。這個歌最前面的歌詞是同じ夢を見つめていた,但是結尾卻是
“ | それぞれの明日(あした)を見(み)て 展望各自不同的明日 それぞれの夢(ゆめ)を選(えら)んで 選擇各自不同的夢想[2] |
” |
突然想到了魯迅的《故鄉》的選段。魯迅小時候經常和閏土玩,到了很大歲數之後再見閏土的時候
“ | 他站住了,臉上現出歡喜和淒涼的神情;動著嘴唇,卻沒有作聲。他的態度終於恭敬起來了,分明的叫道: 「老爺!……」 |
” |
我似乎從小學三四年級開始就不會寫作文,但當時至少還能「寫」出來作文,初中有過好多次語文考試作文紙一片空白,因為我是真的不知道作文怎麼寫。我也不知道為什麼,我很早似乎就「被剝奪」了創作能力
也許是因為高二(2020年)之後,第一次接觸動畫,或者那個時候才開始交網友,才開始有創作能力的。或許我之後一生都被動畫治癒了?還是怎麼回事?也許和我個人成長經歷有關吧
有一群網友陪著水群,真的是一件非常幸福的事情。雖然現在感覺有些梗都「被玩爛了」或者怎樣,但是認識一群網友真的蠻幸福的。他們似乎治癒了我的一生
我感覺自己有些宮澤有紀寧(遊戲和動畫都玩/看過,但是我分不清哪些劇情是遊戲裡的,哪些劇情是動畫裡的了),似乎自己有些方面被這個角色影響較大
有時候我真的覺得花開物語是不是從一開始就是一個謊言。比如民子和緒花分床睡的劇情,似乎就給人一種,被喜翠莊所有人排擠都不是什麼問題一樣的感覺,雖然這種被排擠的感覺很難受就是了。所以這似乎就給人一種盲目的自信,並且也會讓人失去反思力一樣。「緒花不也被整個喜翠莊的人排擠過嗎?你被班級裡的小群體排擠,似乎就像是體驗一下緒花經歷過的事情一樣」
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花開物語11話(我認為是可以算得上是封神的一話)實際上討論了這樣一個可以說是哲學,也可以說是政治學的問題。我們先看一下下面的劇情
“ | 緒花:媽媽一直都是這樣,一點都沒考慮過我的心情,也不和我商量就自己決定一切。無論是這篇報導,還是夜逃,還是小學二年級搬家,還是小學五年級的聖誕禮物。(哭腔)我才不想要小熊布偶,我明明想要的是貼紙本,並且還是一個月之前就約好的啊。 皋月:真多虧你記得這麼多陳年舊事。 (中略) 皋月:話題是不是轉移到你的私人恩怨上了? 緒花:因為媽媽老是說因為要工作,說因為工作,所以我才忍了下來。可是,就為了這種傷害他人的工作,讓我一直忍到現在? 皋月:就是這樣。我就是一直都在做這種工作,做這種工作把你養大的。你以為只有冠冕堂皇能抬頭挺胸的偉大工作,才算工作嗎? |
” |
如果你所在的家庭、社會、GJ、DP是做這種工作,進行著這種見不得人的勾當的(比如打壓異己),並且你還不得不承認,你就是這樣被這樣一個家庭、社會、GJ、DP所養大的,你應該怎麼辦?我認為,花開物語雖然提出了這個問題,但是並沒有給出一個很好的答案。它給出來的答案時,緒花在其母親工作的公司下舉著牌子抗議,且不接受其母親的「嗟來之食」
某種程度上,緒花可以算得上是PGZ。「我辛辛苦苦養了你這麼多年,結果你在喜翠莊待不到半年,反而就胳膊肘往外拐了?」其實這種觀念我認為很前現代。我不知道怎麼評價。另外一個角度,如果我們所在的TT在過去所做的事是錯誤的,我們應該為其辯護還是承認其錯誤呢?我不知道
等等,松前皋月的第一人稱竟然是atashi?(11話08:46)
喜翠莊其實有些前現代,而14-15話裡面出現的那個旅館比較現代化。雖然我們不得不承認,在14-15話的劇情裡,看似是前現代勝過了現代,理由是,以緒花為代表的喜翠莊一行人在危急時刻解決了那個旅館的危機。所以這個動畫似乎給人一種,前現代要比現代化要好的感覺。同時花開物語的員工相處一直很融洽,如果排除最後兩話民子和緒花分床睡的情景的話。實際上,那個時候,似乎整個喜翠莊都和緒花作對,都排擠緒花一樣
有時候前現代的環境真的是令人窒息。如果你在所工作的單位只是偶爾整個單位都和你作對,還好;如果你所工作的單位是每天都排擠你的話,如果不是為了工資,我估計應該沒人幹這種工作。似乎就是前現代,好的時候是真的好,壞的時候是真的壞。再比如,有些公司可能會幹預員工在工作時間以外的生活,或者幹預女性員工的生孩子的自由。這方面可能還是比較現代化的環境比較好一些。總之就是各有利弊就是了
我懷疑花開物語其實只是把前現代最好的部分展現出來罷了
所以,也許作為前現代代表的喜翠莊,會在不可阻擋的現代化浪潮中湮沒[2],而14話的旅館,雖然現代化不充分,但還是代表著新的歷史浪潮的
重點講這麼幾句歌詞
本段落中所使用的歌詞,其著作權屬於原著作權人,僅以介紹為目的引用。
黑體字部分點明瞭,我們為什麼必須要從他人學習,為什麼要了解他人。因為我們無法描繪即將到來的明天,或者說,我們不知道怎麼面對即將到來的明天。很多迷茫無知,其實也來自於這一點。這也是我反感類似於「邊界感」「不要把時間都用來研究別人,應該把時間都用在自己身上」這類論調的原因
“ | 你已經完成從書本中學習了,現在嘗試從他人的內心學習吧 | ” |
——《此花亭奇譚》,八百比丘尼對柚子說。大致意思如此 |
所以,如果你生活中遇到這樣一個人,他給你機會讓你瞭解他,就好好慶幸和珍惜吧,這樣的機會已經不多見了。並且在現實生活體驗galgame的感覺也挺好玩的,就是慢慢和人相處,從一開始還認識,到慢慢解鎖對方的全部隱藏劇情,再到……總之就是自己想吧,在galgame裡能體驗到的,在現實生活中都能體驗到,比VR還好玩這就是為什麼我好久沒推gal的原因嗎
“ | 事實上,你可以把整個人生理解為積累這三種得分的真實的遊戲,它本身要比吃雞和原神好玩。真正能戒除遊戲癮和網癮的關鍵,其實就是認識和參與這個元遊戲。學會了且深入瞭解後者,就會覺得前者品質過於低劣,不是很值得你的時間了 | ” |
——[8] |
順便說一個問題,就是二次元裡的那種女孩子,三次元真的會有嗎?其實我感覺是有的,畢竟二次元作為藝術,而藝術來源於生活。如果現實生活真的沒有這樣的女孩子,那麼二次元作者就根本無法想出來這樣的角色(如果你說有的作者的靈感來源是其他作品的話,那麼每個作品要麼可以追溯到更早的作品,要麼無法追溯,於是就形成了一個追溯樹,而那些追溯樹底層的作品的靈感來源是一定取材於生活的)。說不定你也可以在之後學會在生活中獲取來源,然後也學會創作,也說不好。但是問題是你得主動去與這個世界瞭解。如果三次元不大會相處的話還有網友
“ | 居場所ってさ、元々そこにあるもんじゃないんだなって、自分で見つけて、自分で作ってかもかなんで、お前見てて思った 容身之處什麼的,不是原本就存在的,而是要自己去尋找,創造 |
” |
——花開物語26話,11:16 |
推薦音樂Shine Days,我感覺這個音樂就像是鼓勵家裡蹲走出家門的音樂
這個動畫其實討論了很多社會問題,有時間了的話我再寫
我是真的不習慣使用小編輯。主要是每當我想起來「這一次編輯應該用小編輯」的時候,已經下意識用滑鼠點擊「保存更改」了
(我和朋友們聊起萌娘百科)
我:你知道萌娘百科的黑幕嗎?
朋友:(抱著要吃大瓜的態度)什麼黑幕?細說
我:T:黑幕
朋友:(非常失望)我以為你說的是那個黑幕呢
也許我有時間的話,應該把這個頁面分為多個頁面。一部分是動畫雜談,一部分是萌百編輯日誌,還有一部分是雜項
我是那種,找不到自己存在的意義價值便活不下去那種。如果有人告訴我,「你所做的一切都毫無價值,甚至在幫倒忙」,我其實不會崩潰,如果在對方說的是客觀事實的情況下,因為這是我的技術問題。我大概確實受宮澤有紀寧影響比較大?我覺得,人生畢竟只有一次[4],所以不留下什麼證明自己來過的話,不要說別人會不會記得,甚至十年之後的你自己都不會記得你現在在做什麼。也許十多年之後,我遇到了什麼問題,還要求助十多年前寫下這段文字的我自己,也不好說
我已經準備好了各種回答
這個遊戲的一個妙處在於,你不是超天醬。對於大多數遊戲來說,【你就是你所扮演的角色】。而主播女孩中並不是這樣
畢竟也用了萌百三年(20年開始接觸,不過那個時候還沒有帳號)了,有的時候不知道怎麼說,想到哪兒寫到哪兒
我個人給一個提議,就是萌百新增一個模塊這裡不是指的是lua的module,可以當成是新設定一個命名空間,內容是動畫雜談。這個很多萌百用戶也在做,比如[9]等(我看到好幾個萌百用戶在個人的用戶也寫雜談了,但是我現在一時有些想不起來),這個我也在寫
也許這樣可以給萌百增加一些新的活躍度
其實我有時在考慮是否可以降低一些巡查姬和管理員的標準之類的,但是萌百長時間就是,即使是新用戶也有最低質量要求。這個類似的問題據我所知有先例
萌百的命運實際上和當今的新番質量是緊密相連的。每當有新動畫的資訊的時候,或者公佈了最新話的標題,就會有人想要把這些東西加入到萌百里,這大概就是很多老用戶加入萌百的契機。先是因為二次元結識萌百,然後成為萌百用戶,然後就慢慢成為了巡查或者管理。但是現在的新番質量我先不說,因為我也好久沒追過新番了。甚至「出圈」的動畫都比較少了雖然以前很多人討厭一個動畫出圈。最近出圈的動畫,比如國王排名,莉可麗絲(我隔壁宿舍就有人掛莉可麗絲標記),孤獨搖滾,也都是一年前的動畫了。並且這些出圈的動畫,大多也被很多看過很多動畫(所以對於動畫有獨特的審美)的「婆羅門」看不上。但是現在據我所知,一個出圈的動畫也沒有了。就好像,二次元原來是個小圈子,現在又變成了小圈子一樣。並且即使是新入二次元的人(比如之前的我),也更傾向於看老動畫
並且老動畫中可以被發掘的東西也發掘的差不多了。就是除非一個老動畫有新諮詢(比如最近的
一些無關內容 |
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比如之前我在魔圓群裡看到一個人提到「魔圓裡的細節什麼的基本上都被挖掘差不多了,都那些東西,大家都知道,除了剛看魔圓沒多長時間的」。我好久沒混魔圓圈了,但是魔圓圈的講解視頻估計好幾個月都沒有一個了,都是各種類似於低質量鬼畜的剪輯視頻,播放量不過一千的。總結一下就是除非一個老動畫有新諮詢(比如最近的 |
並且還有一些可能會阻止新人加入萌百的因素是
萌百用戶很多人其實並不知道萌百以外的人是怎麼看待萌百的。我前段時間在一個群和群友語音聊天提起萌百
換個話題。我不知道這篇U:梔夢/萌娘百科並不需要你對於社群影響多大。我說一下我看完這篇的想法。我可以理解這篇的本意是
我覺得我們的社群可以換一種方式。順便再安利一下花開物語,這真的是一部很好的動畫
這一話挺[5]意識流的 | ||
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(第十話, 11:38(緒花走出其房間被菜子看到) 15:10(緒花在夢中夢見了和孝一(緒花的幼馴染)相見,確實挺意識流的) 18:40(BGM:受け止めてくれる優しさ~fromハナノイロ~,撒刀子的BGM) 21:40(緒花又在夢中夢到孝一) ED:Hazy
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提前聲明一下,就是如果你按照這個攻略做了,沒取到什麼好的效果,跟我有什麼關係
就是說,你在看到別人的故事,或者看到別人的悲慘遭遇,或者看新聞的時候,會怎樣想和怎樣做
很多人持有這樣一個想法。「別人再慘跟我有啥關係,我只需要把自己的事管好就行」。其實這種想法挺可恨的。如果你持有這樣的想法被別人發現,那麼等到你需要幫助的時候,怎麼辦?除非你要麼
“ | 起初他們追殺*****,我不是*****,我不說話; 接著他們追殺猶太人,我不是猶太人,我不說話; |
” |
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——馬丁·尼莫拉牧師1945年,馬丁尼莫拉牧師的碑文 |
還有就是,你可以通過別人的經驗來形成自己的經驗。「以前有人遇到了和我一樣的事情,這樣做的,解決了;以前還有一個人也遇到了和我一樣的事情,然後他那樣做,被罵的特別慘」,這樣如果某天某個事情發生在自己身上了,反而比那些「關我屁事」的人有更多的經驗,這樣
然後細說一下「道德綁架」。首先說為什麼很多人反感道德綁架,這通常是因為,因為自己被別人「道德綁架」要求了,自己就要做自己不應該做的事情。這種東西怎麼說呢?就是通常民眾會對處於輿論漩渦的人過高要求,這個在網上多吃吃瓜就懂了。如果你不希望和你某件事成為瓜之後(這種東西反正我覺得,雖然大家都不希望這種事情發生,但是說不定自己運氣不好,自己的事情就上了熱搜。誰知道為什麼只是在深夜去燒烤店吃個燒烤,明明沒參與打人,即使什麼都沒做,然後就被網暴了),自己會被(反正懂我意思就行),那就只能接受這套道德,似乎就是這樣
另外說一下,你是和這個世界緊密相連的。我知道很多人會想「我只需要管好自己就是了,這個世界和我沒關係」。但事實上,哪怕你什麼都沒做,你也在客觀上對世界有影響,不過這個影響是什麼樣的,什麼程度的很難說,但是你一定是和這個世界緊密相連的。有的人可能會「冷眼觀世界」,但其實這些人,也是和這個世界緊密相連的。哪怕你什麼都不做,你也是對這個世界有影響的,並且很多時候如果你不學習有關於這個世界的知識,你是不知道你會對這個世界造成多大的影響的
另外說一個反常識的東西,如果你想做到善良,最好要比壞人還要壞。因為如果你的善良很單純的話,你的善良很容易被其他人利用,或者是自認為自己是在做善良的事情,實際上就像上面的案例一樣。但是有一說一,有那麼一點的善良,也總比一點也沒有好。因為既然你的本心是善良的,那麼如果你好心做錯事的話,別人會理解,並且告訴你正確做法的。這樣說,那些希望世界的善良總數增加的人,看到你之後,雖然知道告訴你真相可能會削減你的一部分積極性,但是因為他們不願意看到以臨期食物為生的人餓死,也一定會告訴把這些告訴你的(這條我認為對於萌百新人也適用)
然後說到運氣。即使自己現在運氣好,也不得不面臨這樣的問題,「我在之前運氣一直這麼好,如果我哪天開始我的運氣用完了,運氣直線下滑怎麼辦?到了那個時候我不得不面對我從來沒有習慣過的,運氣不好的生活,因為我已經運氣好到習慣了」。所以一些比較聰明的,可能就會想明白,自己只是運氣好,所以別人的悲劇沒有發生在自己身上。而那些運氣不如我的同類(或者說未來很可能運氣變得不好的我),他們完全沒有我現在的條件,仗著自己的運氣欺辱別人就是欺辱未來的自己(因為所有人都因為你的欺辱而記恨你,所以都想要等到你運氣不好的時候,以牙還牙加倍奉還。到了那個時候你就知道你就知道你自己多可恨了,並且那個時候你已經沒人可以求助了)
但是另一個方面,就是你是否可以使用你的運氣,比如說你的運氣在這個時候就是比別人好,你就是比別人有更好的條件,那麼你是否可以充分利用你的運氣帶來的資源。很多人可能就會想,「因為別人沒有我這麼多的資源,所以我不配使用(或者說『享受』)這些」。這種想法可以理解。但是我要說的是,正是因為如此,你要麼把自己的資源給那些可以更好利用資源的人,要麼更要充分利用你的資源。因為你要知道一方面有些資源是不用就浪費了的,並且對於一些資源的來源,說難聽了叫搜刮民脂民膏,這是一方面。另一方面是,假設你有錢,而世界上存在人沒有錢,那麼如果按照「幸運的人不配使用其資源」的邏輯,有錢的人不可以利用自己的錢,把自己的錢花出去。就是說,如果你需要求助,可以找到人求助;而有的人連受到幫助的機會都沒有,那麼也是可以求助的
然後說到尋求他人幫助。其實你如果沒有很多求助的經驗的話,其實是不知道自己的請求是否合理的。方法是,首先將自己的請求提出來,同時向很多人請求,無論不合理到什麼程度都可以,就是廣撒網。但是另一方面,你要做好幫助你的人只有兩三個,甚至一個都沒有的準備。我在求助的時候就已經做好了你從一開始就不會幫我的準備。什麼「幫你是情分,不幫是本分」之類的話,不用你教