“ | 蘇餵蘇餵蘇餵 | ” |
“ | 土到極致就是潮 | ” |
![]() 老 年 誘 捕 器 | |
基本資料 | |
用語名稱 | 土味文化 |
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相關條目 | 社會搖、社會人、你幣沒了 |
土味文化是由鄉鎮農村用戶和網絡短視頻共同催生出的一種網絡亞文化,其表現形式是土味視頻。
雖然土味視頻最早在「快手」APP上興盛,但是「土味」一詞卻最先在微博上出現,2017 年 3 月,微博出現「土味挖掘機」「土味老爹」等土味兩字開頭的帳號,這些帳號批量搬運著「快手」上的「土味視頻」。
因為微博用戶和快手用戶有很大不同,所以微博用戶在轉發土味視頻時多用一些汙衊性的詞語:
也正因為這些用戶的積極參與,才使得土味文化有了更高的活躍度和傳播度,從「快手」轉向更多的社交平台,傳播給更多的用戶。
新媒體環境下,人們的上網習慣早已不是以文字閱讀為主,用戶對信息的載體變得更加挑剔,聲畫結合的視頻所傳遞的信息遠遠大於圖文,且更方便、更易於接受。
過去做一段視頻作品,從拍攝、剪輯到發布,都需要專業的設備、人員、軟體以及平台,如今一部手機搞定一切。
城鄉發展的差距導致了大城市和小城鎮兩者間文化撕裂的局面。
土味視頻的作者大多生活在小城市、鄉鎮以及農村,其中多數人學歷偏低,很早便輟學到工廠打工,混跡於網吧、KTV、夜店等娛樂場所,而這些元素和經歷成為了他們創作的源泉。因此,視頻內容多來自於民間的各種奇葩見聞、搞笑段子。
大城市的精英文化所提倡的「雅」是土味文化缺失的元素,而小城鎮的「俗」恰恰是精英文化群體所揶揄的。土味視頻為亞文化群體構建了自由的表達空間,並形成風格與精英文化分庭抗禮,對主流文化進行顛覆性的視覺挑釁。
小鎮青年發現土味視頻既能彰顯自我意識,又能匯聚文化共同體,還能收穫物質財富,所以他們決定以「土味視頻」為主要陣地,對主流文化群體進行地毯式的輪番轟炸。
後現代主義是二戰結束後,從西方世界興起而逐漸席捲世界的社會文化思潮。全方位批判人類文明發展根基、古往今來延續的傳統、現在和未來人類發展。例如:否定主義、解構主義、虛無主義。
土味視頻的創作背景大多是農村、鄉鎮和一些小城市;內容以演員浮誇的表演和老套過時的段子為主。因其直接、短小、搞笑和貼近生活的特點受到熱捧。風靡的同時,也遭到諸多批評,指責其過於低俗、浮誇,當然也不乏支持的聲音。
劇目內容通常為年輕男女之間的情感糾葛,情節簡單,時間在五分鐘之內,在劇末主角既可能會喊出社會語錄,也可能會用飲料、啤酒、礦泉水(還有醬油)澆頭。
劇情有:出軌捉姦、情侶分手、撩妹、不嫌妻醜、車禍、絕症。
說完一段社會語錄後,要麼走路或慢跑至結束,要麼直接放背景音樂至結束。因此,拍土味視頻的人也被叫做「社會人」。
主要是以社會搖等表演形式,有一些非主流舞步可能會用麵粉、石灰粉、水泥粉作道具。
2018年4月,新華網發布微博點名批評了「社會搖」,認為「社會搖」影響了青少年的健康成長,之後國家廣播電視總局約談「快手」主要負責人要求全面整改,引起了媒體的廣泛報導。
先指出人們的需求,然後視頻製作者說自己的發明能解決這個需求。發明的物品大多數簡陋,且無用,很大程度上是用來搞笑的。例如:很多人有失眠的情況,我發明出用磚頭砸頭的方法。
用幾分鐘的小片段演繹出一個故事,包括:兄弟背叛、窮人翻身、保護環境、孝順父母、助人為樂、兄弟義氣、幫助弱勢群體。
宣傳好人好事的片段,在結尾會有一句話「老鐵們,我做的對嗎?如果覺得我做得對,請給我點個讚」,然後以《正義之道》這首歌的歌詞「正道的光,照在了大地上」為結尾。
一些帳號會收集土味視頻,然後打包發在其他社交平台上。其他平台的用戶一方面想要一探其中庸俗愚昧的內容,另一方面更像是一種在嘲諷中得到自我滿足感。
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