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特修斯之船


![]() 變化的磷葉石 | |
基本資料 | |
用語名稱 | 特修斯之船 |
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其他表述 | 忒修斯之船、特修斯悖論 |
用語出處 | 公元1世紀由希臘哲學家普魯塔克提出的哲學問題 |
相關條目 | 魔改、oo是本體、oo你誰啊 |
特[1]修斯之船(The Ship of Theseus),亦稱為忒修斯悖論,是一個與同一性有關的悖論,也被看做是一個思想實驗。
理論來由
忒休斯(Θησεύς)是希臘傳說中的初代雅典國王。傳說中,他曾經乘船前往克里特島殺死壓迫雅典的牛頭人米諾陶洛斯,解除了希臘人向其獻祭童男童女的負擔。據說這艘船在他安全返航後一直保存在雅典,停泊在雅典的港口之中。雅典人保存它的方式是:每當船有部分朽壞時,就補上新做的這個部分。這啟發人們思考:
最終產生的這艘船孃是否還是原來的那艘特修斯之船孃,還是一艘完全不同的船孃?
如果不是原來的船孃,那麼在什麼時候她不再是原來的船孃了?為什麼?
這個問題最早見於1世紀時的希臘哲學家普魯塔克(Πλούταρχος / Plutarchus)的著作。
問題拆解
如果認為這艘船孃依然是特修斯號娘請看此題 | ||||||
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新米提督把船孃重新命名為「鐵達尼號娘」。這艘船孃還是特修斯號娘嗎?
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理論意義
- 這個問題很早就有變體,如「卡特勒爵士[2]的襪子」——這位富商很喜歡某雙襪子,有磨損就要修補。請問,在修補很多回之後,這雙襪子還是他原來喜歡的這一條嗎?
- 實際上,赫拉克利特著名的「人不能兩次踏進同一條河流」也在討論相同的問題。經常用來說明「量變和質變」的頭髮、谷堆的例子亦如是。
- 這些問題都可以拆解到兩個悖論:連鎖悖論和同一性悖論上。
- 如果要解釋這些問題,必須引入質、量和度的概念。
- 其實這個問題的解釋可以是完全唯心的——我說是就是啦!
實踐證明
- 將某一事物所具有的各項特徵逐層剝離的情況製作成圖表探討,也就是給予「相同」一個明確的定義。如定義陣營圖。
- 將自己的電腦的每一個部件更換掉,直至最後將主板更換。(並且確定正版Windows能否激活)
くらえ!( ):經過N次大修的JR西日本的C57-1號蒸汽機車和所有零件都是JR時期製作的JR九州58654號蒸汽機車- 有條件的手工大佬也可以試試魔改模型手辦之類的。
- 魔改此條目。
出現或可以嘗試帶入該理論的二次元相關
- 各種可分割重組並替換部件的物品及其人格化角色(如人偶/機娘等)
- 器官移植技術/再生能力發達到身體全部替換成為可能的世界觀下的生物
- 參見oo是本體,漫畫風格人物經常使用同一張面型五官,靠髮型、髮色、飾品、服裝等而不是臉和身體區別角色。某些造型多變、對同人態度開放的角色,在被二創的時候角色設定的這些要素被各個魔改替換/忽略至泯然眾人/oo你誰啊——特別是自身設定片面且模糊,缺乏難以磨滅且帶有強烈獨創性的元素的角色。那麼他/她還可以被稱為原來的角色嗎?如果不能,他/她在什麼條件不成立時就不能被認為是那個角色了?如果事件中涉嫌抄襲又如何具體判定?
當你比對了萌百一條目的最初版和最終版發現全是差異時。- 很久很久以前,一群二次元愛好者創建了一個網站,運營多年後得到了廣大愛好者的擁護並視為「二次元就應該×××」的燈塔。很多年過去了,社會變化,管理層更替,用戶群體轉變,網站還是原來的網站,但是很多人都說網站變了。假如當初那群愛好者重新建立一個網站併合理運營,最後獲得昔日愛好者的擁護,那時候,誰才是真正的「特修斯之船」呢?
相關討論
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- 假如特修斯之船在歷經數百年仍在行使著自己職責,損壞而替換下來的零件拼湊起來的終究是沒有塔瑪希的軀殼;假如特修斯之船在時間的侵蝕下腐朽,那麼它最終將成為徒有那個名字的屍體。
- 在組成人體的40-60萬億個細胞中,每天大約有500~700億個細胞會死亡。那麼,你還是你嗎?
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外部連結
- ↑ 「特」和「忒」用字的問題,是翻譯界區分希臘語原文發音的結果。具體請參看知乎問題 為什麼希臘神話專名翻譯頻繁出現不常用的「忒(tè)」而不是「特」?。
- ↑ Sir John Cutler(1603–1693),大零售商、金融家、國會議員、英國皇家學會會員,曾四次擔任倫敦零售商行會的會長。