壽命論指的是在某些作品裡,壽命不同的一對CP,不可避免地由一方注視著另一方先死去的悲傷情節。最早多用於標記相關的東方二次創作視頻。
簡介
“ |
生年不滿百,常懷千歲憂 |
” |
——《古詩十九首·生年不滿百》
|
現實中的人會生老病死,而故事中的角色們雖然可以永恆地活在虛擬的「當下」,卻還是因讀者的習慣性的思維而「難逃一死」。
往往在故事接近結尾時艱難地收穫了幸福的角色們,總是會隨著故事的暫告段落而令讀者意猶未盡。
人們往往會不由自主地思考,「他/她們以後會如何?」「想必會這樣快樂地度過餘生吧。」「那麼餘生之後......呢?」
故事中的互相依賴於彼此的角色們,不一定都會是普通的人類;他們之中會擁有生命遠超過普通人的長壽種族或不死族,也會擁有生命不及一般人的短命種族。
所謂的壽命論,便是深刻的情感在歲月的無情流逝前顯得蒼白而令人遺憾的未來。而比如在某些設定裡(@幻想鄉),為數不多且佔特殊地位的幾位人類可能會因年齡相近而於短時間內(對長壽命者來說)相繼而逝,使之染上更為沉重的色彩。
常見的各種古代神話劇中,一般都是誤用「人鬼殊途」的,至於「人妖殊途」,「人仙殊途」泛泛也都是源自「人鬼殊途」一詞,本義是因人在陽世,鬼在陰間,所以人和鬼是兩個極端,永遠不可能交合的,引申為正邪不兩立,在被誤用之後往往成了「不同物種之間不能相戀」的意思了,之後為了補充設定,而引申為人仙/鬼/妖壽命不同,是無法獲得幸福的。
但是很明顯,還是有很多神話故事裡的人物是不信這一套說辭的,否則也就不會出現牛郎織女、董永七仙女之類的故事了,但也有可能是明知故犯,或者利用追加設定進行補完:牛郎織女雙雙化為星宿,七仙女也放棄仙籍與長生成為凡人。正如《上邪()》中所說的一樣:上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。
壽命論CP舉例
(粗體角色為相對短壽的角色)
壽命論的經典案例:
以下內容可對特定人群造成■級模因危害,請謹慎展開! |
你已暴露於模因危害。正在同步導出反制模因……
- 你×你的貓
- 你×你的狗
- 你×你的倉鼠倉鼠壽命平均只有2-3年,能陪伴兩腳獸的時間比壽命十餘年的貓狗要短很多(悲痛欲絕
- 你×由真人扮演的虛擬UP主大部分會在數年內由於各種各樣的原因畢業,即使是少數「常青樹」也難逃由於中之人逝世等原因而停止活動的命運
- ……(自行對號入座)
- 反制模因導出完成……
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解決方案
短壽一方延長壽命的場合
長壽一方縮短壽命的場合
- 長壽一方自我了斷
- 例如殉情,但這種方法會為真正珍惜彼此的角色所排斥。
- 不過這可能是無法做到的,比如一方為蓬萊人或亡靈等無法自戕的角色。
- 長壽一方未來的壽命延續如果會對短壽一方或如子女等其他在意的人造成傷害,長壽一方可能會選擇自我了斷。
- 或者可以在短壽的一方死前 先幹掉長壽的一方,這樣就不是壽命論了(誤)
- 由長壽種族轉變為人或其他短壽種族
- 董永和七仙女故事中,七仙女放棄仙籍,成為凡人。
- 中洲神話系列《精靈寶鑽》(貝倫與露西恩)中「半神(邁雅)半精靈」的露西恩轉變為人,《指環王》中「半精靈」的阿爾玟轉變為人。
- 一般並不容易做到,可能在特殊情況下才可實現。
解決提出問題的人的場合
不去解決問題的場合
- 其實......還能如何呢,仍然活著的一方會將另一方深深地印在心底,然後等待著那份逐漸塵封的心也慢慢枯萎,或是再被新的感情所融釋。
- 蓬萊藥也許是比較可行的方案。但永生是很痛苦的,請謹慎決定,例如服用了蓬萊藥的藤原妹紅曾經無數次想死。
- 塗山的轉世續緣
- 《竹之花》——「我的子孫啊……請代替我,去愛那個人吧」
- 但也有對應的觀點認為,對於「轉世論」而言,轉世前後的人已經不再是同一個人,後世之人理應擁有自己的幸福,而不應強行把前世情緣加給他。
其他可能的方案
- 理論上,在一些設定上存在靈魂(或精神意識可脫離肉體而存在)而不存在輪迴轉世因素的作品中,長壽一方可通過各種方式方法將短壽一方的靈魂或意識完整而長久的聚存在自己身邊,如此一來後者身故後二者不過是換個方式繼續廝守而已。
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