基本資料 | |
戰爭名稱 | 聖杯戰爭 |
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戰爭時間 | 自1800年起到2014年 |
戰爭地點 | 冬木市 |
參戰勢力 | 魔術師 |
戰爭結果 | 無果而終 |
登場作品 | 《Fate系列》 |
聖杯戰爭指的是圍繞獲得「聖杯」所進行的戰爭。基督教相傳在公元33年,耶穌吩咐11個門徒喝下杯子裡面象徵他的血的紅葡萄酒,這裡使用的杯子就被稱為聖杯,很多基督教徒相信這一杯子有神聖的力量。進而為尋找和獲得聖杯發起爭鬥。
在中文ACG圈,聖杯戰爭多用於特指2004年開始發售的《Fate》系列作品中的,圍繞「萬能的許願機:聖杯」所進行的戰爭:
每六十年一次,聖杯會出現於冬木市。它有著無論是何等願望都能立即實現的力量。得到這個權利的,只有一組御主和從者。 ……這就是冬木市的聖杯戰爭。然而,它實質上是愛因茲貝倫、遠坂和瑪奇裡三家,為了到達「根源」而籌劃的巨大儀式系統。[1]
在聖杯戰爭中負責提供大聖杯、小聖杯、召喚英靈的基礎和聖杯戰爭造成損失之後的賠償。
擅長於鍊金術的魔術名家,在貴金屬的操作上無比強大。由於是在擅長領域的研究上加以特化,因而在魔術戰鬥的應用這點上稍有遜色。啟動大聖杯,使用它的力量固定住前往「根源」的孔,併到達「那一邊」,為此而使用 就是愛因茲貝倫家所流傳的「第三法」。
本家在德國四季如冬、冰雪封鎖的深山中的城堡裡。家族歷史超過一千年,現任當主為第八代,尤布斯塔庫哈伊德·馮·愛因茲貝倫,也被稱為阿哈德翁[注 1]。魔術特性是力的流動、轉移,專長鍊金術。和其他魔術名門幾乎沒有來往,即使魔術協會對其也是知之甚少。
愛因茲貝倫城堡原本是第三魔法使的弟子們的工房。弟子們嘗試再現師父的奇蹟,卻無法實現,作為代替方案決定製造和師父同級的個體,由其來實現奇蹟。結果偶然製造出了羽斯緹薩,但後來再也無法復刻這一奇蹟,最終心灰意冷的他們放棄了量產羽斯緹薩的努力,其中的一部分離開城堡之後不斷製造以羽斯緹薩為藍本的人造人,成為了愛因茲貝倫家族。
家族很久以前曾經保有第三法,但後來失去。為了重奪第三法,使出了各種方法,最後把希望寄託給了聖杯,奮鬥了幾百年之後終於製造出了大聖杯,但做出容器對於家族來說已經是極限。在掙紮了許久之後,1800年冬之城迎來了訪客——瑪奇裡·佐爾根,一位想要從世界上根絕惡的魔術師。愛因茲貝倫終於面對了現實,與瑪奇裡家、遠東的合作者遠坂家合作開發出了聖杯戰爭的儀式。也是因此,愛因茲貝倫對於勝利的執念遠遠超過其他兩家。然而,愛因茲貝倫的魔術不適合戰鬥,在聖杯戰爭中未能取得成果。
主世界線的第三次聖杯戰爭中,愛因茲貝倫決定作弊,違規召喚祆教邪神安哥拉·曼紐來碾壓戰場。然而事與願違,召喚出的Avenger只是個力量極度貧弱的普通青年。第四天Avenger便被擊敗,大聖杯被Avenger「此世全部之惡」的靈魂所汙染。Apocrypha世界線中,愛因茲貝倫同樣決定作弊,召喚聖杯戰爭的裁判員職階——Ruler,天草四郎時貞。由於納粹德國的介入,愛因茲貝倫在離聖杯只差一步的時候仍然是失敗了。
第四次聖杯戰爭開始,愛因茲貝倫將小聖杯從無機物改為了人造人——愛麗絲菲爾和伊莉雅絲菲爾。伊莉雅是愛因茲貝倫的技術最高點。
FGO中提到,受詛的萊茵黃金最終落入了愛因茲貝倫手中。這可能就是愛因茲貝倫如此富饒,然而家族特技卻是「完善的作戰卻總是事與願違而失敗」的原因。
在聖杯戰爭中負責提供從者系統的構思和用於束縛從者的令咒系統。
本家似乎來自俄國,有著五百年的歷史。
擅長於創造使魔的魔術名家。規劃出聖杯戰爭中的使魔,即從者這一系統,發明出「用令咒束縛他們」這種技法,就是瑪奇裡的功績。本來的家名叫佐爾根[ゾォルゲン],不過自從搬到日本就把姓和名顛倒過來,瑪奇裡換讀成間桐(Matou)作為家名[注 2],佐爾根反而成了名字髒硯。
自從兩百年前移居日本以來,雖然表面上有當主的更替,但實際上的家主一直是間桐臟硯。到慎二和櫻這一代的時候已經是第六代了。
魔術屬性是水屬性,特效是吸收,擅長束縛、強制類型的魔術,傳有控制蟲的魔術。自從移居日本之後因為水土不服,失去魔術基盤,開始衰落。子孫的肉體漸漸失去魔術迴路,現在則是完全衰落的狀態,慎二的身上已經完全沒有魔術迴路。為此,髒硯向遠坂家把次女要了過來作為繼承者。在FGO中提到其家族是魔神柱巴巴妥司的家系,髒硯是將會成為魔神柱之人,因此在那個本該成為特異點的時代過了之後血脈就開始急速衰退。
關係到聖杯戰爭設計的瑪奇裡,其真正目的是「廢絕一切的惡」。換言之,是滅卻人類所懷的「業」。他認為這只能藉著到達根源來實現。雖然高傲不遜,但卻能說是尊貴祟高的光榮理想。不過,此理想明顯已經從瑪奇裡家的精神中消失了。
家族特技是「太過慎重錯過行動的時機而失敗」。
在聖杯戰爭中負責提供不歸屬教會、遠離魔術協會視線的靈地、將世界開孔的秘術和使從者成型的系統。
有歷史的魔術名門,但不如瑪奇裡和愛因茲貝倫,只有兩百餘年。現任當主為第六代的遠坂凜。
冬木市靈脈的管理者,魔術特性是轉換,擅長使用寶石魔術,將力量轉移到寶石上。魔道之祖是寶石翁基修亞·澤爾裡奇·修拜因奧古,他將遠坂永人帶入了魔術的世界,並留下了寶石劍的設計圖,因此遠坂家雖然是日本的家系,魔術咒文卻是德語。
遠坂家在全面禁教的幕府時期是地下的基督徒,也庇護了不少教徒。正是在遠坂家的努力下,愛因茲貝倫和瑪奇裡才得以進入鎖國的江戶日本。也正是因此遠坂家和聖堂教會的關係一向良好,在魔術和教會兩個世界裡都有一定的地位。
第三次聖杯戰爭結束之後,反目的艾德菲爾特姐妹中的妹妹嫁入了遠坂家並成為了後來的當主遠坂時臣的母親。Apocrypha世界線中,聖杯被奪走之後,遠坂家改為尋求魔術和中國拳法統合的方式來探求魔道,當主成為了魔拳士。
家訓是「任何時候都要保持優雅」「任何分勝負的事都要全力以赴」,家族特技是「準備充分卻在意想不到的地方出現紕漏而失敗」。
冬木市每六十年出現一次的、可以實現任何願望的願望之杯。
實際上是借著小聖杯產生的魔力漩渦,靠著殘餘的力量來實現願望。
聖杯戰爭中的聖杯是第七百二十六號。
圓藏山內部大空洞中設置的魔法陣,具有調整冬木的土地為適合聖杯降靈地的機能。在不破壞冬木靈脈的前提下,花60年的時間吸收足夠的魔力,足以召喚七騎從者。在接近聖杯降臨時,大聖杯會授予魔術師令咒成為御主,開始聖杯戰爭儀式。
「冬之聖女」羽斯緹薩是在二百年前擬定出聖杯戰爭的系統,並將之實行的女魔術師。為了成為大聖杯的爐心,羽斯緹薩如伊莉雅那般被刻上了龐大的魔術迴路。羽斯緹薩現在依然鎮座在大聖杯中樞,但是她的人格已經消失。
小聖杯被破壞不會影響大聖杯。
第三次聖杯戰爭中,愛因茲貝倫為了追求必勝,作弊違規召喚了祆教邪神——Avenger安哥拉·曼紐,但在第四天便敗北。由於Avenger本身屬性是「此世全部之惡」,當他的靈魂被吸收入小聖杯時,小聖杯接受了他作為惡之化身的「願望」,使Avenger取得肉體,並以大聖杯作為子宮等待誕生。大聖杯因而被此世全部之惡所汙染,雖然外觀沒有變化,但本質已經發生了不可逆的改變。原本聖杯實現願望的方式應該是跳過過程,以龐大的魔力直接達成結果,但被汙染的聖杯的方式則變成了以破壞與災難的方式實現許願者的願望。打個比方的話就是某人許願自己成為世界上最強的魔術師,原本的聖杯會賦予ta力量和知識讓他實現願望,但被汙染的聖杯則會將所有比ta強的魔術師全部殺光來讓他成為最強。一旦被解放,大聖杯就會不斷流出黑泥,喚起災厄,直到毀滅掉所有人類為止。HF中如果黑櫻和此世全部之惡完全融合,當吞噬了半個世界的人類時,恐怕就會成為Beast,使得抑制力召喚冠位從者現世。
被汙染之後,大聖杯選擇御主的標準開始變得瘋狂,且反英雄和惡靈之類的從者也可以被召喚了。
一般而言的聖杯,由愛因茲貝倫家族負責提供。只是個容器,以什麼形式出現無所謂。冬木聖杯戰爭中,前三次是具有聖遺物能力的無機物,後兩次是愛因茲貝倫的人造人,以及髒硯還將聖杯戰爭中獲得的小聖杯碎片埋入櫻的體內製成了瑪奇裡之杯。
當從者被消滅時,其靈魂會進入小聖杯,轉換為魔力並儲存於其中。當有五騎從者的靈魂時就已經擁有了聖杯的力量。六騎從者進入後,魔力充滿,成為可以實現願望的願望機。這個過程被稱為「降靈」。此時的小聖杯是靈體,只有同為靈體的未受肉從者才能接觸。
當存滿啟動大聖杯所必須的靈魂分量時,小聖杯就會被用於固定其開啟的孔洞。為了滿足七騎從者的分量,最後的勝利者必須用令咒讓從者自盡。
第二次聖杯戰爭加入的內容,系統由間桐臟硯製作。
大聖杯會授予成為御主者對從者的三次絕對命令權。每人三劃,每一劃都蘊含著巨大的魔力,與御主的魔術迴路相連接。
令咒是英靈受召喚成為從者,獲得第二次生命時所需背負的交換條件。理論上從者沒有遵守這三劃令咒以外的指示的義務。
令咒不止可以實現強制命令,也可以用來強化從者,實現一些從者本身實現不了的操作,比如有限制的瞬間移動。
雖說令咒名義上是絕對命令權,但也並非那麼絕對。令咒的效果取決於命令的性質,如果是精確、瞬間的,效果就強;如果是模糊、長期的,效果就弱。御主的能力強,令咒就強,御主能力弱,令咒也弱。重複使用令咒可以強化命令效果。擁有對魔力的從者可以抵抗令咒的效果,A級對魔力可以抵抗一劃令咒的力量,Caster所羅門可以完全無視令咒。比如遠坂凜讓Archer絕對服從,是個很長期且很模糊的命令,原本應該是無效的,但因為凜作為魔術師很強,所以Archer雖然可以違背,但代價是全能力下降一級。而言峰綺禮命令Lancer自殺,儘管Lancer擁有B級對魔力,但也完全無法違背這個精確、瞬間的命令。
冬木市位於西日本的近海,冬季很長,但平均氣溫較高。
作為靈地極為優質,在協會管轄地之外僅次於蒼崎家的管轄地。雖然沒有聯繫根源的程度,但已經相當接近,自古以來就有魔術師定居。市長為冰室道雪,靈脈管理者是遠坂家。
可用於聖杯降靈的靈脈有四處,分別為:柳洞寺、遠坂府邸、冬木教會、冬木市民會館。
大聖杯被刻畫在圓藏山地下大空洞
第一次聖杯降臨地點:圓藏山柳洞寺地下大空洞
第二次聖杯降臨地點:遠坂邸(寶石翁借宿過的宅邸)
第三次聖杯降臨地點:冬木教會
第四次聖杯降臨地點:冬木市民會館
第五次聖杯降臨地點:圓藏山柳洞寺地下大空洞
在冬木市舉行的聖杯戰爭,和其他地域的情況不同。通常只要某個人得到被看作為聖杯的物品,聖杯戰爭就會結束。但是,冬木市的聖杯則是給予唯一殘存下來的勝利者的獎品。這場戰爭存在著一定的規則,參加人數也被限制了,可說是和運動會很相似,若是除去「確實會死人」這點的話。
大聖杯授予御主的,對從者的三次絕對命令權,每人三劃。每一劃都蘊含巨大魔力,與御主的魔術迴路連接。
御主喪失資格時,殘餘令咒由大聖杯回收。御主喪失資格是指失去從者或者自身死亡。
如果有御主與失去御主的從者締結契約,大聖杯會將回收的令咒再分配給御主,也是三劃。[注 3]
令咒的再分配有優先級。御三家的御主最高(特權之一),其次是其他前御主,最後是新的御主。並且,如果在御三家的御主失去從者時,已有失去御主的從者存在,那麼令咒並不會回收,可以立即再契約。(如,UBW線凜和Saber)放棄令咒的士郎由於處於第二類——前御主,離開教會就因為衛宮和愛因茲貝倫私仇優先級而被殺。
聖杯戰爭結束時,大聖杯回收的令咒會做為「預託令咒」交由監督者保管。這些「預託令咒」有聖言的秘跡保護,無法奪取。御主可以以自身意願,將令咒轉移給他人,或者做為「預託令咒」交由監督者保管。手續很簡單,也沒有後遺症。
如果不是御主自身意願的搶奪,雖然可以用心靈醫術等來剝奪,但因為令咒連接於御主的魔術迴路,實行並不容易,也會給該御主帶來巨大傷害。因此,為了更容易地進行移植,一般會將令咒連手一起斬下,令其與魔術迴路切斷聯繫。(如,言峰綺禮奪取巴澤特的左手)
令咒移植時,令咒對應的從者也會一併轉移。做為「預託令咒」交由監督者保管時,令咒對應的從者成為失去御主的從者。(遊戲中「放棄令咒」選項即使得Saber成為無主從者)
在神話傳說歷史中,做出了豐功偉業、被人們信仰,而由信仰將其靈格置於「英靈之座」,成為「防止星球毀滅」的力量。有極少數英雄不會前往英靈座,如亞瑟王前往了遙遠的理想鄉,而大多數埃及法老會進入死後的世界與冥界之王歐西里斯同在。
信仰度不夠高的英靈會成為守護者,作為「防止人類滅亡」的工具而存在。生前和世界契約、將死後的自己賣給世界的英雄,死後也會因此成為守護者。
英靈之座不在時間軸之內,超越輪迴因果而不變,也因此不會再成長。
英靈之所以成為英靈靠的是信仰。因此無論真假,只要有足夠的知名度與信仰,就會產生英靈,典型案例如羅賓漢。FGO則在此基礎上補充了設定——如果來源純屬虛構且知名度又較為有限的話,則只會產生幻靈,一種劣於英靈且更不穩定的存在,幻靈只有在複數個幻靈融合或者憑依於英靈身上的情況下才能穩定現界,例如莫里亞蒂就是縫合了中歐地區的魔彈射手傳說。
做出惡事卻拯救了人類,因而被傳頌的英雄。
守護者是反英雄的一種。守護者的工作是殺死會導致世界毀滅的人,其行為就是做出惡事而拯救人類。
為了襯託善行所需要的惡的角色在足夠知名的情況下也會成為反英雄。
安哥拉·曼紐是反英雄的極致。
原本大聖杯是無法召喚反英雄的,直到第三次聖杯戰爭之後大聖杯被此世全部之惡汙染為止。
英靈的分身,聖杯戰爭時限定召喚的最高等使魔,其神秘甚至超過魔術。少數從者是以生者或者亡者的身份被召喚出來,屬於特例。亞瑟王屬於前者,佐佐木小次郎和哈桑屬於後者。
預先準備七個職階(筐),利用維繫英靈的憑依而被喚出的最高純度的魂。
本來英靈的靈格過高,人類無法召喚,可以召喚英靈的只有世界。英靈召喚本是用於對抗人類惡的大儀式,聖杯戰爭所用的儀式是它的劣化版。憑藉大聖杯的輔助,魔術師才可以和召喚英靈的分身訂立契約,這些英靈的分身即是從者。大部分英靈自身也有想要通過聖杯實現的願望,因此回應召喚,少數聖人和迦爾納等從者沒有對聖杯的願望。為了確保公平公正,這些對聖杯無欲無求的從者才能成為Ruler職階(天草四郎是違規召喚,不算在其中)。
召喚出來的從者是全盛期,但並非是客觀上的全盛期,而是被召喚者心目中的全盛期。比如羅摩的全盛期應該是為王的時候,但他選擇了冒險的少年時期被召喚。近年來這個全盛期的設定越來越不靠譜了。
在聖杯戰爭中,從者會有不自覺地互相敵視的傾向,但只是輕度的興奮感,並非不可抵抗。
英靈的靈格低於神靈。理論上在冬木系統中神靈從者絕無可能被召喚。月之聖杯戰爭中BB利用MC中的情報將神靈的靈基縫入了Alterego中製成了高等從者。FGO是人理混亂的世界,因此神靈從者才能通過各種各樣的方式(主要是附身在和聖杯戰爭有緣的人類身上)現界。
由於召喚本身是大聖杯進行,所以御主無需舉行那麼大規模的儀式。
首先由御主舉行儀式干涉大聖杯,大聖杯從位於英靈之座的英靈本體處借取其情報。將這些情報(英靈最高純度的靈魂)灌輸入「職階」這個框架裡而製作出的英靈分身就是從者了。因為從者是本不該存在於世界上的不穩定存在,所以必須要以御主為依憑,固定住針對世界而言的座標。御主也會擔任對從者供應魔力。
舉行儀式之際,預備跟想要喚出的英靈有緣的觸媒,能夠藉此指定召喚出來的英靈。為了將戰鬥推向有利的一方,不少參戰者都會自己準備聖遺物作為觸媒召喚指定的從者。存在被召喚者持有召喚者的觸媒的案例。
使用觸媒優點是可以指定想要召喚的強力從者,利於安排戰術等等。缺點是有可能性格八字不合、戰術難以配合,導致關係緊張,甚至從者背叛御主、御主讓從者自殺等更嚴重的事態。如果觸媒和召喚對象關係很深,那麼就算雙方相性很差也能召喚出來,如果關係較淺的話,雙方相性也會起到作用。
觸媒並非指定召喚某一位從者,若是與多位英靈相對應的觸媒,就會從候補中挑選出與御主相性良好的英靈。[2]比如獅子劫界離使用亞瑟王的圓桌碎片,將範圍縮小到圓桌騎士團之後從其中召喚出了和自己相性最高的莫德雷德。
不使用觸媒的話,大聖杯會安排和召喚者個性相似、相性良好的從者。優點是因為個性相似容易相處,但缺點是無法確定身份和強弱,只能臨時安排戰術。典型的案例就是櫻召喚出了Rider,兩人都有著既是受害者也是加害者的特性。Rider也對士郎說過他會召喚出Saber絕非偶然,可能指的是就算沒有阿瓦隆,憑藉相似的靈魂存在方式,士郎也能召喚出Saber。
Assassin職階本身就是一種觸媒。在冬木系統內進行正常召喚只能召喚出哈桑·薩巴赫。
由於聖杯召喚從者的系統是德國的愛因茲貝倫家製作的,所以原則上只能召喚出西洋的英靈。違規召喚不受此限制。
觸媒列表 | |
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阿爾託莉雅·潘德拉貢 | |
庫·丘林 | 刻有庫丘林所寫的原創 |
英靈衛宮 | 遠坂凜的寶石。是英靈方擁有與御主有緣的觸媒之 |
吉爾伽美什 | 世上第一條脫皮的蛇蛻下來的皮的化石。指的是偷了吉爾伽美什的不老不死藥的蛇。 |
美杜莎 | 在 |
美狄亞 | 存在於科爾基斯[注 4]的與美狄亞有緣的文獻。 |
佐佐木小次郎 | 柳洞寺的山門。從這個觸媒推測,Assassin生前是與柳洞寺有緣的武藝者。 |
哈桑·薩巴赫 | 哈桑是Assassin的語源,Assassin這個職階本身,就成為召喚哈桑的觸媒。 |
赫拉克勒斯 | 神殿基石。基本上是單純的石器,但召喚後卻當作斧劍來揮舞,把它當成武器。 |
伊斯坎達爾 | 亞歷山大大帝披風的碎片。 |
莫德雷德 | 亞瑟王圓桌的碎片。 |
奧茲曼迪亞斯 | 與西台決戰時使用的戰車和弓箭、和西台簽訂的停戰條約、本人的木乃伊和妮菲塔莉的首飾。最後一個最有用。 |
亞瑟·潘德拉貢 | 聖劍之鞘阿瓦隆,第一次和第二次東京聖杯戰爭皆是。 |
沖田總司 | 赤城奏丈手中的輕小說。 |
齊格飛 | 染血的菩提樹葉。 |
Berserker開膛手傑克 | 遊戲周邊匕首。 |
莎士比亞 | 伊凡雷帝傳。本想召喚雷帝卻召喚出了作者。 |
Assassin開膛手傑克 | 六導玲霞。 |
在「其基為銀與鐵。其礎為石與契約之大公。」之後,遠坂家會加一句:「
召喚Berserker的狂化咒文則是在「吾為施行世間一切惡行之人。」和「汝為身纏三大言靈之七天。」之間加兩小節咒文「されど汝はその眼を混沌に曇らせ侍るべし。汝、狂亂の檻に囚われし者。我はその鎖を手繰る者――(然汝應將雙眼蒙於混沌侍奉吾身。汝為囚於狂亂牢籠者。吾即是手握其鎖之人――)」
ufotable的UBW動畫裡凜的召喚咒文少了降り立つ風には壁を。這句。
咒文羅馬字 |
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So ni gin to tetsu. So ni ishi to keiyaku no taikou. (遠坂:So ni wa waga daishi Schweinorg. ) (黑紅陣營:Tamukeru iro wa 「kuro/ aka」 ) |
從者藉助大聖杯的力量,以「靈核」為中心,以第五架空元素以太構成臨時肉體。
從者是有實體的靈魂,但與第三法的靈魂物質化不同。從者只是以降靈的方式召喚,以御主為時間軸坐標暫時停留於現世,是劣化版的第三法。
因為是臨時肉體,所以受傷可以用魔力恢復,只要魔力不耗盡或者受致命傷都能繼續行動。如果靈核被擊穿或是消耗魔力超出自身所能負擔的限度,從者就會消滅。
從者具備有血有肉的實體和看不見也不受物理規則限制的靈體兩種狀態,可以自由切換。亞瑟王因為是生者,無法靈體化。吉爾伽美什從聖杯黑泥中受肉後也無法靈體化。黑化從者同樣無法靈體化。
在召喚的同時,御主和從者供應魔力的
從者留在現世需要魔力,魔力一般由御主提供,也可以通過從生物中獲取Od(生命力,也即小源魔力),甚至可以通過襲擊人類,吞噬他們的生命力乃至靈魂來補給,但若非邪魔外道的從者一般不會這麼做。
魔術師的體液蘊含著魔力。因此從者可以通過和御主進行體液交換的行為補充魔力。
沒有供魔的從者最終會消滅。
除此之外,不屬於這個時代的從者還需要現世的東西作為錨點才能存在。一般來說都是御主,但也有特殊情況。美狄亞召喚佐佐木小次郎時,因為自己也是從者,並非現世的存在無法被憑依,因此小次郎憑依在了柳洞寺的山門上,無法離開這一區域。美狄亞消失之後,他還能繼續存在一段時間。
沒有御主憑依的從者在消滅前可以維持一小段時間。如果有單獨行動技能則可以延長,時間根據技能等級而定。
被消滅的從者,肉體崩潰,靈魂進入小聖杯。
聖杯啟動或是被破壞之後,從者的靈魂回歸英靈之座,這次聖杯戰爭的記憶也會回歸英靈之座上的本體之處,對於本體來說可以通過類似於看書的方式瞭解這一段經歷。
本體並非英靈的從者會保留其他被召喚時的經歷。亞瑟王作為生者,在第五次聖杯戰爭中被召喚時,保有第四次聖杯戰爭的記憶。其他從者則不會。
但最近的作品中從者往往都多少有其他聖杯戰爭中出場的記憶。
被聖杯選中,成功召喚從者的魔術師,首先選出7名(起始的御三家如有意願參加聖杯戰爭則必然被選中)。他們被聖杯授予令咒,獲得聖杯戰爭的參與資格。原則上是隻有魔術師才能成為御主,但是罕見的也有持有魔術迴路的一般人作為御主被登錄。
在月之聖杯戰爭中,不管使用怎樣的手段,只要能登上月球,回憶起自己的身份突破預選,召喚契約從者就可以作為御主參加本選。
新SE.RA.PH出現時,御主只有岸波白野。但是在EXTELLA的結尾,想必會有更多御主作為新居民造訪新天地。
除了御主之外,Master還被翻譯為「召主」、「主人」等。
Saber基準
筋力
A
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耐久
B
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耐久
B
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敏捷
B
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魔力
C
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敏捷
B
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幸運
D
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寶具
?
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魔力
C
| |||
幸運
D
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寶具
?
|
職階技能是「騎乘」和「對魔力」。
被譽為最優秀的職階。在過去冬木市的聖杯戰爭中都贏到了最後。
Lancer基準
筋力
B
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耐久
C
| ||
耐久
C
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敏捷
A
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魔力
D
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敏捷
A
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幸運
E
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寶具
?
| |
魔力
D
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幸運
E
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寶具
?
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職階技能是「對魔力」。
擅長一對一作戰的從者。
聖杯戰爭全部由Lancer挑開戰幕。
自古槍兵幸運E
Archer基準
筋力
C
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耐久
C
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耐久
C
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敏捷
C
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魔力
E
| |
敏捷
C
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幸運
E
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寶具
?
| |
魔力
E
| |||
幸運
E
| |||
寶具
?
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職階技能是「對魔力」和「單獨行動」。
基本能力較差,由強大的寶具彌補。
沒幾個真正用弓的
Rider基準
筋力
D
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耐久
D
| ||
耐久
D
|
敏捷
B
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魔力
C
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敏捷
B
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幸運
E
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寶具
?
| |
魔力
C
| |||
幸運
E
| |||
寶具
?
|
職階技能是「騎乘」和「對魔力」。
可以召喚幻想種與兵器等騎乘物,大多可以飛行。
雖然基準幸運是E,但不少Rider的幸運都很高。
帝王將相雲集的職階。
Caster基準
筋力
E
|
耐久
E
| ||
耐久
E
|
敏捷
C
|
魔力
A
| |
敏捷
C
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幸運
B
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寶具
?
| |
魔力
A
| |||
幸運
B
| |||
寶具
?
|
職階技能是「陣地作成」和「道具作成」。
唯一以魔術為主要戰鬥方式的從者。因為大部分從者都多少有對魔力技能,所以Caster在普通對戰中通常吃不到什麼甜頭。因此被稱為最弱的從者。
但在作成的陣地內進行防禦戰的話可以說是七職中的最強。
經常出真愛組
Assassin基準
筋力
D
|
耐久
D
| ||
耐久
D
|
敏捷
B
|
魔力
E
| |
敏捷
B
|
幸運
B
|
寶具
?
| |
魔力
E
| |||
幸運
B
| |||
寶具
?
|
職階技能是「氣息遮斷」。
冬木市的聖杯戰爭限定召喚哈桑,其他聖杯戰爭無此限制。
職階基準幸運B,但實際上大多都是E,而且也的確對得起這個E。
Berserker基準
筋力
B
|
耐久
C
| ||
耐久
C
|
敏捷
A
|
魔力
D
| |
敏捷
A
|
幸運
E
|
寶具
?
| |
魔力
D
| |||
幸運
E
| |||
寶具
?
|
職階技能是「狂化」。
傳說中有發狂事跡的英靈才能被以此職階召喚,不過FGO裡的一些從者如貝奧武夫、摩根等是例外。有一些Berserker沒有發狂,他們的狂化技能都很低。
原本是為了強化較弱小的從者的職階。以狂化強化能力值,代價是失去理性,一部分技能和寶具會無法使用,耗魔量也會增加。前四次冬木聖杯戰爭中,Berserker組都是因為御主無法供應魔力給暴走的從者而自滅的。但唯一一例用狂化強化弱小英靈的案例只有弗蘭肯斯坦。
狂化等級太高的話可能御主都無法指揮,必須用令咒才行。也有一些狂化等級非常高但可以正常對話的案例,比如清姬,但他們的思考邏輯都已經單一化到無法溝通。
但也有反例,如果從者本來就常駐瘋狂狀態再以Berserker職階召喚的話,可能會導致負負得正變回正常人,比如FSF的開膛手傑克。
從者的能力會受到本人在被召喚的地點的知名度的補正。
如果非常知名,受到高度信仰的支援,被召喚時能力值會得到強化。如果庫丘林在愛爾蘭被召喚的話,能力值會上升,追加城、戰車的寶具與不眠的加護技能。
系列中弗拉德三世在羅馬尼亞被召喚。因其在羅馬尼亞是無人不知無人不曉的護國之鬼將,所以得到了極高的知名度補正,可以和原本對抗不了的頂級從者迦爾納對戰。但一旦來到空中花園就會失去該補正。
但這不會使得從者超過原本的巔峰強度。
魔術師組成的自衛管理團體,負責管理魔術世界,保證其隱蔽與發展。
協會可以推薦魔術師參加聖杯戰爭。此前是一人,第五次聖杯戰爭時為兩人。
聖杯戰爭在時鐘塔被刻意隱匿了消息,被大部分魔術師視為遠東的兒戲而被瞧不起,對其抱持懷疑態度,直到君主·埃爾梅羅在冬木暴死為止,聖杯戰爭的危險度才被正視。
與聖堂教會締結了互不侵犯條約,同意教會派遣監督者來監督聖杯戰爭的進行。
教會確認了這個聖杯並非是他們所追求的教義中的聖杯,因此不會去追求它,只把它交給合適的人。
魔術協會和聖堂教會達成協議,派遣一名監督者管理聖杯戰爭儀式。為了確保立場中立而由教會的神職人員擔任。
從者召喚成功時,監督者將會得知。七騎從者集齊時,宣佈聖杯戰爭開始。如果御主有重大違規,可以處以剝奪令咒等處罰。也可以向御主發出圍剿某個危險目標的指令並提供報酬。當有御主落敗時,可以前往教會尋求庇護。
此前被回收的令咒將被監督者保存。
按遊戲Fate/stay night中說法的第一到第四次聖杯戰爭有以下特點:
時間:1800年前後
見證者:寶石翁
最初的聖杯戰爭。事先沒有正式訂下規則。
因為沒有想到儀式會怎麼進行,所以沒有戰鬥的預想。儀式開始之後御三家發現只有一組人可以使用聖杯,於是御三家之間開始爭鬥。
御主作為「參加者」的意識稀薄,由於沒有令咒,出現從者不服從命令的情況等原因,這次聖杯召喚尚未形成儀式的外形就失敗。
聖杯降靈地點是柳洞寺。[1]
時間:19世紀60年代
鑑於第一次的失敗,規劃出細節規則。
新增了「令咒系統」完成,使得御主能夠使役從者。
以「知道聖杯的啟動式」為報酬,招聘了外來魔術師參加。
原本預定是隻有御三家之間的爭鬥,但之後御三家決裂,其他四組也加入爭奪。最終所有參加者全滅,儀式失敗。
聖杯杯降靈地點是遠坂府邸。[1]
從者 | 從者真名 | 御主 | 監督者 |
---|---|---|---|
Saber | 艾德費爾特姐妹 | 二十多歲的言峰璃正 | |
Lancer | 芬恩·麥克庫爾 | 達尼克·普雷斯頓·千界樹 | |
Archer | |||
Rider | |||
Caster | |||
Assassin | 哈桑·薩巴赫 | 某人偶師 | |
Avenger |
安哥拉曼紐 | 愛因茲貝倫家 |
歷屆聖杯戰爭的轉折點。第二次世界大戰前夕舉行的一屆。魔術協會和聖堂教會開始介入,派遣了監督者言峰璃正。帝國陸軍和納粹也圍繞著小聖杯摻了進來,以帝都為舞台展開了戰鬥。
愛因茲貝倫家作弊,違規召喚出了規格外職階Avenger的英靈安哥拉曼紐,但是Avenger卻意外地弱小如普通人,在聖杯戰爭開始後第四天就死亡了,靈魂被回收進大聖杯。大聖杯的無色之力被以惡之願望成型的Avenger汙染成黑泥。
艾德菲爾特家族的雙胞胎姐妹參戰,結果妹妹「戰死」,姐姐生還。從此艾德菲爾特開始厭惡與日本有關的一切。
最終因小聖杯被破壞而失敗。
聖杯降靈地點是冬木教會。[1]
相關作品:Fate/zero
從者 | 從者真名 | 御主 | 監督者 |
---|---|---|---|
Saber | 阿爾託莉雅·潘德拉貢 | 衛宮切嗣 | 已是老人的言峰璃正 |
Lancer | 迪爾姆德·奧迪那 | 肯尼斯·埃爾梅羅·阿奇博爾德→索拉烏·納澤萊·索菲亞利→肯尼斯·埃爾梅羅·阿奇博爾德 | |
Archer | 吉爾伽美什 | 遠坂時臣→言峰綺禮 | |
Rider | 伊斯坎達爾 | 韋伯·維爾維特 | |
Caster | 吉爾·德·萊斯 | 雨生龍之介 | |
Assassin | 百貌之哈桑 | 言峰綺禮 | |
Berserker | 蘭斯洛特 | 間桐雁夜 |
在這次聖杯戰爭中,愛因茲貝倫家吸取之前的教訓,將小聖杯做成了能自己活動的人造人愛麗絲菲爾·馮·愛因茲貝倫,並僱傭了外部的「魔術師殺手」衛宮切嗣進行戰鬥。
監督者言峰璃正本意協助遠坂時臣取得聖杯,並讓自己的兒子言峰綺禮加以協助,但事情出乎了所有人意料,言峰綺禮內心的慾望以及Archer吉爾伽美什對於遠坂時臣的不耐煩導致遠坂時臣被言峰綺禮所殺,言峰綺禮後成為吉爾伽美什的Master,成為最強大的勢力。最後衛宮切嗣看透了聖杯已被「此世全部之惡」安哥拉曼紐汙染的本質,用令咒下令Saber毀掉聖杯,但是其中仍然流出了「此世全部之惡」的黑泥引發大火,吉爾伽美什也被黑泥賦予了肉體而超越英靈,活到了第五次聖杯戰爭。衛宮切嗣在大火中救出了一名男孩,取名衛宮士郎,也就是第五次聖杯戰爭的主角之一。
在第四次聖杯戰爭結束後,衛宮切嗣留在了冬木市,他利用生命中最後幾年時間摸清了圓藏山的地下大空洞的結構,避開了大聖杯法陣的防禦,在山體上做出了一個瘤,預計在三十到四十年後,這個瘤對山體的日漸改變會最終使得大空洞崩潰,連帶大聖杯法陣被完全破壞。……如果大聖杯積蓄魔力的週期依舊是六十年的話,聖杯戰爭的歷史將會如衛宮切嗣所願在第四次畫上句號。
聖杯降靈地點是冬木市民會館。
相關作品:Fate/stay night
從者 | 從者真名 | 御主 | 監督者 |
---|---|---|---|
Saber | 阿爾託莉雅·潘德拉貢 | 衛宮士郎 (UBW線:→遠坂凜) |
言峰綺禮 |
Lancer | 庫·丘林 | 巴澤特·弗拉加·麥克雷米茲→言峰綺禮 | |
Archer | 英靈衛宮 | 遠坂凜 (UBW線:→Caster) | |
Rider | 美杜莎 | 間桐櫻、間桐慎二(偽臣之書) | |
Caster | 美狄亞 | 阿特拉姆·加里阿斯塔→葛木宗一郎 | |
Assassin | 佐佐木小次郎 | Caster | |
Berserker | 赫拉克勒斯 | 伊莉雅絲菲爾·馮·愛因茲貝倫 | |
Archer(吉爾伽美什) | 吉爾伽美什 | 言峰綺禮 | |
真Assassin | 咒腕之哈桑 | 間桐臟硯 | |
Saber Alter (僅HF線) |
阿爾託莉雅·潘德拉貢Alter | 間桐櫻 |
發生於2004年。勝者為衛宮士郎。
聖杯降靈地點是柳洞寺。
從者 | 從者真名 | 從者扮演者 | 御主 | 御主扮演者 | 監督者 |
---|---|---|---|---|---|
Saber Saber Alter |
阿爾託莉雅·潘德拉貢 阿爾託莉雅·潘德拉貢Alter |
艾德費爾特姐妹 | 遠坂凜&間桐櫻 | 卡蓮·奧爾黛西亞 | |
Lancer | |||||
Archer | |||||
Rider | |||||
Caster | |||||
Assassin | 哈桑·薩巴赫 | 某人偶師 | |||
- | 赫拉克勒斯 | 愛因茲貝倫的御主 | 伊莉雅絲菲爾·馮·愛因茲貝倫 | ||
Avenger | 安哥拉曼紐 | - | 巴澤特·弗拉加·麥克雷米茲 | - | |
新加入的聖杯戰爭相關人物:巴澤特·弗拉加·麥克雷米茲、Avenger、卡蓮·奧爾黛西亞 已有的聖杯戰爭參戰者:言峰綺禮以外的第五次聖杯戰爭參與者 |
時間:第五次聖杯戰爭十年後,21世紀10年代
第五次聖杯戰爭約十年後。君主·埃爾梅羅二世造訪冬木市, 與遠坂家當主一同出馬進行大聖杯的完全解體。由於魔術協會策劃復興大聖杯,雙方完全對立。在堪比聖杯戰爭的大騷動之後,大聖杯被解體。冬木市的聖杯戰爭,在此迎來完全的終結。[1]
從者 | 從者真名 | 御主 |
---|---|---|
Saber | 亞瑟·潘德拉貢 | 沙條愛歌 |
Lancer | 布倫希爾德 | 奈傑爾·賽瓦德 |
Archer | 阿拉什 | 艾爾莎·西條 |
Rider | 奧茲曼迪亞斯 | 伊勢三玄莉 |
Caster | 馮·霍恩海姆·帕拉塞爾蘇斯 | 玲瓏館當主 |
Assassin | 靜謐之哈桑 | 仁賀徵爾 |
Berserker | 亨利·傑基爾&海德 | 來野巽 |
具體設定和上文有所不同。御主和從者都有著階位之分。
沙條愛歌贏得了最後的勝利,即將把妹妹綾香丟進大聖杯作為祭品時被Saber從背後一劍刺穿。聖杯戰爭無疾而終。
從者 | 從者真名 | 御主 |
---|---|---|
Saber | 亞瑟·潘德拉貢 | 沙條綾香 |
Lancer | 庫·丘林 | 玲瓏館美沙夜 |
Archer | 吉爾伽美什 | 某公司老闆 |
Rider | 珀爾修斯 | 伊勢三杏路 |
Caster | 美狄亞 | |
Assassin | 佐佐木小次郎 | |
Berserker | 赫拉克勒斯 | 桑格雷德·法恩(聖克里毅多·鳳) |
Beast | 沙條愛歌 |
聖杯戰爭的最後,沙條綾香與Saber、Archer和Lancer一同對抗愛歌和上一次聖杯戰爭中留在聖杯裡的六名被黑泥汙染的從者。
Fate/strange Fake中出現的聖杯戰爭,時間上發生在第五次聖杯戰爭後的十年,地點在美國的雪原市(Snowfield)。其組織者花費了七十年的時間將這裡建造成城市,並在其中隱藏了冬木市的聖杯碎片。被各路勢力召喚的出來的前六位從者是「偽從者」,目前是為了補足雪原市的地脈,之後召喚出的第七位從者獅心王理查才是真從者,也意味著這場偽聖杯戰爭升華為了真聖杯戰爭(偽從者與真從者僅是系統上而非實力上,吉爾伽美什也是偽從者之一)。其中出現了吉爾伽美什、恩奇都、阿爾喀德斯赫拉克勒斯的Avenger形態等強力從者,還有被賦予Lancer職階的普通人、久宇舞彌之子Σ,以及被植入五枚令咒、名為綾香·沙條的金髮女子,形勢錯綜複雜。
從者 | 從者真名 | 御主 |
---|---|---|
Saber | 獅心王理查 | 綾香·沙條召喚其的人被Assassin殺死,其魔力連結至綾香·沙條身上,並締結契約。 |
Lancer | 恩奇都 | 銀狼合成獸 |
Archer | 吉爾伽美什 | 某無名魔術師被蒂妮·切爾克所殺→蒂妮·切爾克 |
Rider | 蒼白騎士 | 繰丘椿 |
Caster | 大仲馬 | 奧蘭多·裡維 |
Assassin | 女性狂信徒 | 捷斯塔·卡爾託雷死徒 |
Berserker | 開膛手傑克 | 弗拉特·艾斯卡爾德斯已被其體內的存在「提亞」替代 |
真Lancer | 無真Lancer即為久宇舞彌之子Σ,召喚了不是從者的Watcher,自己成為了真Lancer | |
真Archer→Avenger | 赫拉克勒斯→阿爾喀德斯 | 巴茲迪洛特·科蒂利奧 |
真Rider | 希波呂忒 | 包括遠坂凜,露維亞在內的三十名埃爾梅羅教室的學生 |
真Caster | 弗朗索瓦·普勒拉蒂 | 弗蘭切斯卡與真Caster為不同身體的同一人 |
真Assassin | 哈桑·薩巴赫 | 法爾迪烏斯 |
真Berserker | 芬巴巴因觸媒影響變為鋼鐵巨獸 | 哈莉依靠於附身在愛因茲貝倫家人造人身上的伊什塔爾 |
Watcher | Σ |
Fate/Apocrypha為Fate/stay night的平行世界,以第三次聖杯戰爭作為分歧點。
從者 | 從者真名 | 御主 | 監督者 |
---|---|---|---|
Saber | 艾德費爾特姐妹 | 二十多歲的言峰璃正 | |
Lancer | 芬恩·麥克庫爾 | 達尼克·普雷斯通·千界樹 | |
Archer | |||
Rider | |||
Caster | |||
Assassin | 哈桑·薩巴赫 | ||
Ruler | 天草四郎時貞 | 愛因茲貝倫家 |
Fate/Apocrypha中,在第三次聖杯戰爭,愛因茲貝倫作弊,違規召喚了Ruler天草四郎時貞而不是Avenger安哥拉曼紐,因此大聖杯未被汙染。
達尼克·普雷斯通、間桐臟硯、與愛麗絲菲爾外貌一樣的人造人參與此次聖杯戰爭。
納粹德國和帝國陸軍同樣介入,達尼克是納粹的代表。Ruler接觸到了聖杯,成功受肉,卻因為御主之死而落敗。達尼克靠著芬恩的舔手指寶具找到了聖杯的所在地,大聖杯被納粹搶奪,但在羅馬尼亞時被達尼克背叛,聖杯被隱藏在羅馬尼亞。御三家衰落,間桐家幾乎完全毀滅。
為了防止有人尋找聖杯,魔術協會於是不得不對魔術世界公開了聖杯戰爭的訊息。嘆息著根源遙不可及的魔術師們瞭解了可以通過此儀式進一步接近根源之後便開始瘋狂地著手製作聖杯,其中有一個劣化的聖杯成功。
在此世界中,亞種聖杯戰爭到處都在發生,小至二騎,多至五騎從者開打。在年輕魔術師之間組成了類似聖杯戰爭攻略百科的團體,絞盡腦汁試圖超越頑固的老人們。
早期因為Assassin耗魔低,且殺害御主遠比擊殺從者容易,所以Assassin大殺四方。後來御主們找出了應對策略,在確認Assassin被召喚後直接結成反Assassin陣營的包圍網。由於Assassin只能召喚出哈桑且數量有限,所以所有哈桑的數據都已經被摸得一清二楚。
由於靈脈不如冬木,所以大部分從者無法發揮冬木的實力。結果為了增強從者實力,經常演變成高知名度從者觸媒的爭奪戰,比如在希臘就是赫拉克勒斯觸媒爭奪戰,搶到的魔術師在開打之前就取得了勝利。赫拉克勒斯被禁止之後,下一次又變成了阿喀琉斯觸媒爭奪戰。這使得希臘的亞種聖杯戰爭都沒有怎麼認真舉辦過。
從者 | 從者真名 | 御主 | 監督者 |
---|---|---|---|
Ruler | 貞德 | 無 | 言峰四郎 |
黑之Saber | 齊格飛 | 戈爾德·穆吉克·千界樹 | |
黑之Lancer | 弗拉德三世 | 達尼克·普雷斯通·千界樹 | |
黑之Archer | 喀戎 | 菲奧蕾·弗爾維吉·千界樹 | |
黑之Rider | 阿斯托爾福 | 賽蕾妮可·艾斯科·千界樹→齊格 | |
黑之Caster | 阿維斯布隆 | 羅榭·弗雷因·千界樹 | |
黑之Berserker | 弗蘭肯斯坦 | 考列斯·弗爾維吉·千界樹 | |
黑之Assassin | 開膛手傑克 | 相良豹馬→六導玲霞 | |
紅之Saber | 莫德雷德 | 獅子劫界離 | |
紅之Lancer | 迦爾納 | 芬德·沃爾·森貝倫→言峰四郎 | |
紅之Archer | 阿塔蘭忒 | 洛特維爾·佩爾金斯基→言峰四郎 | |
紅之Rider | 阿喀琉斯 | 潘特爾兄弟→言峰四郎 | |
紅之Caster | 威廉·莎士比亞 | 金·拉姆→言峰四郎 | |
紅之Assassin | 賽米拉米斯 | 言峰四郎第三次聖杯戰爭獲得肉體的Ruler,天草四郎時貞 | |
紅之Berserker | 斯巴達克斯 | 潘特爾兄弟→言峰四郎 |
Fate/Apocrypha中,聖杯戰爭的系統也隨著御三家的衰弱而洩露,世界各地展開亞種聖杯戰爭。
在正作五戰的時間點,羅馬尼亞的千界樹家族(黑方)憑藉聖杯召喚出七騎從者叛出魔術協會,倖存的魔術師啟動了聖杯的保險裝置,魔術協會(紅方)也召喚出了七騎從者,聖杯本身召喚了Ruler貞德加入這次七騎對七騎的聖杯大戰。
御三家和冬木方面,愛因茲貝倫家沒有能力再造出大聖杯,某個眼神已死的魔術師殺手也不會和他們合作,似乎遲早會變成EMIYA[Assassin];間桐家完全沒落;遠坂家則回到了初代遠坂永人的魔術武術結合的方式上,雙馬尾的姐姐成為了魔拳師,而妹妹被過繼給了時臣母親的孃家艾德費爾特家,和某個金鑽頭組成了職業摔跤手組合。士郎沒有改變自己的姓氏,在冬木過著快樂的校園後宮生活。
聖杯大戰以黑方的慘勝告終,化作孤高溫柔的龍的齊格將即將發動第三法的大聖杯抱著飛入了世界裡側。戰後千界樹家被解體,千界樹家的御主考列斯作為人質被送到時鐘塔。
在聖杯大戰一段時間之後又有了在挪威舉行的、一名御主召喚兩名從者的聖杯戰爭。其中一組分別是亞絲拉琪和朗納爾·洛德布洛克。
職階卡 | 使用者 |
---|---|
Saber卡 | 扎卡利·恩茲華斯(人偶) |
Lancer卡 | 肯尼斯(人偶) |
Archer卡 | 安潔莉卡(人偶) |
Rider卡 | 間桐雁夜(人偶) |
Caster卡 | 阿特拉姆(人偶) |
Assassin卡 | 間桐慎二(人偶) |
Berserker卡 | 碧兒翠絲·芙勞爾查德(人偶) |
廢卡→Archer卡 | 間桐櫻→衛宮士郎 |
時間:2004年
冬木只舉辦一次聖杯戰爭。最終馬里斯比利·阿尼姆斯菲亞及其從者所羅門獲勝,馬里斯比利不想使用愛因茲貝倫的方式到達根源,且許下「獲得巨額財富」的願望,並向外界放出「Saber及其御主獲得勝利」的謠言,所羅門許下了變成普通人的願望,次年以羅瑪尼·阿其曼的身份進入迦勒底的醫療部門。
聖杯戰爭期間發生大火,冬木市的人類已經死亡,只剩下從者,Saber黑化後攻擊其它從者,除了Caster以外都被其擊敗並黑化,最終瑪修·基列萊特和Caster等人聯手擊敗Saber,結束聖杯戰爭。
從者 | 從者真名 |
---|---|
Saber | 阿爾託莉雅·潘德拉貢 |
Lancer | 武藏坊弁慶 |
Archer | 英靈衛宮 |
Rider | |
Caster | 庫·丘林 |
Assassin | 咒腕之哈桑 |
Berserker | 赫拉克勒斯 |
從者 | 從者真名 |
---|---|
Saber | 阿爾託莉雅·潘德拉貢 |
Lancer | 美杜莎 |
Archer | 英靈衛宮 |
Rider | 大流士三世 |
Caster | 庫·丘林 |
Assassin | 咒腕之哈桑 |
Berserker | 赫拉克勒斯 |
蘆屋道滿設計的聖杯戰爭體系。
術者 | 天覽武者 |
---|---|
藤丸立香 | 坂田金時 |
美狄亞〔Lily〕 | 渡邊綱 |
海倫娜·布拉瓦茨基 | 碓井貞光 |
卡里奧斯特羅伯爵 | 卜部季武 |
童謠 | 源賴光 |
馮·霍恩海姆·帕拉塞爾蘇斯 | 酒吞童子 |
查爾斯·巴貝奇 | 紫式部 |
蘆屋道滿 | 蘆屋道滿 |
從者 | 從者真名 | 御主 |
---|---|---|
Saber | 沙條愛歌 | |
Archer | 羅賓漢 | |
Caster | 美狄亞 | |
Assassin | 咒腕之哈桑 |
層數 | 職階 | 從者真名 | 御主 |
---|---|---|---|
無 | Saber | 尼祿·克勞狄烏斯 | 岸浪白野 |
1 | Rider | 弗朗西斯·德雷克 | 間桐慎二 |
Berserker | 大流士三世 | ||
Berserker | 弗格斯·馬克·羅伊 | ||
Berserker | 列奧尼達一世 | ||
2 | Archer | 羅賓漢 | 丹·布拉克摩亞 |
Saber | 鈴鹿御前 | ||
Assassin | 風魔小太郎 | ||
3 | Rider | 凡河的怪物 | 尼里美沙緒 |
Caster | 童謠 | 愛麗絲 | |
5 | Berserker | 李書文 | 尤里烏斯·貝爾奇斯古·哈維 |
6 | Lancer | 庫丘林 | 遠坂凜 |
Berserker | 呂布奉先 | 拉妮八世 | |
7 | Caster | 玉藻前 | 特維斯·H·皮斯曼 |
Saver | 覺者 |
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