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基本資料
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用語名稱
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創價學會
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其他表述
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草加學會
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用語出處
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日本
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相關條目
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邪教、鬼畜全明星、音MAD、昭和
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創價學會(日語:創価學會 Soka Gakkai)是當今日本規模最大、最具有影響力的新興宗教()團體之一。1930年11月18日成立於日本東京,1952年被日本政府認定為合法教會。
20世紀50年代前期,最初有關創價學會的探討與報導現象開始出現。1969年以後,針對創價學會的關注與批判現象達到最盛。如今,創價學會已經成為鬼畜全明星列隊中重要的元老級素材。
現實背景:創價學會的前世今生
組織的創立
19世紀末至20世紀初,由於全球工業化與資本主義擴張所導致的日本傳統社會解體,致使國民文化認同危機的加劇。同時,受1929年全球經濟危機的影響,又導致了日本普遍的民生凋敝、困苦不堪。日本新興宗教便在這樣的大環境下,迅速生長開來。
1930年11月18日,日本宗教家、教育家牧口常三郎與其弟子戶田城聖,集合當時的一些有志之士,共同創立了「創價教育學會」這一組織(1946年才改為現稱)
光榮與夢想
1951年,戶田城聖正式就任第二代會長後,創價學會開始了它的飛速發展時期。
- 二戰後,戶田城聖大力推動教育普及,強調通過信仰和實踐提升個人素質,為學會成員提供了精神指導和生活支持。
- 20世紀40年代末,戶田城聖開始嘗試發展實業。同時組織地方性活動,在二戰後日本經濟困難時期,為成員提供精神支持和生活幫助。
- 1951年4月,創價學會機關報《聖教新聞》發刊,從客觀上推動了自身理念普及方式的現代化。
- 1951年5月,戶田城聖發動「折伏大行進」運動,將其從宗教團體擴展為社會運動組織,成功將創價學會拉入公眾視野,並獲得了第一批社會關注,打下了接近百萬信徒的基本盤。
- 1952年9月,成功使創價學會爭取到宗教法人資格,這代表日本政府正式承認了創價學會的合法存在。
- 1957年9月,戶田城聖發表《禁止原子彈氫彈宣言》,積極倡導和平文化,反對戰爭和暴力,大力推動國際理解與合作,為日後創價學會走向國際奠定了基礎。
換了人間:創價學會為何飽受非議
導火索
1958年,戶田城聖逝世。1960年,池田大作取得會長之職。同時,由於20世紀60年代日本壟斷資本主義的勃興,日本國內的階級矛盾與鬥爭被重新點燃。面對日本當局政治局勢的翻騰震盪,如何緩和社會矛盾,成為了當時日本保守勢力的當務之急。
1964年11月17日,池田大作正式成立了忠誠於自己的政黨「公明黨」,宣佈正式進軍日本政壇,希望以親自下場的方式緩和時弊。1967年,公明黨在議會選舉中獲得大勝,成為了日本事實上的「第三大政黨」
躋身權力階層後,創價學會卻逐漸被異化為具有邪教性質的利益集團。竟開始通過文化霸權向相關出版社、作者和書社施壓,甚至上門恐嚇以要求禁止批判自己的書籍出版。這引起社會各界的譁然與強烈反抗。
1969年12月13日,「言論出版妨害事件」全面爆發。主流媒體紛紛發表社論反對管制,要求民主;文化界發動集會、掀起反抗浪潮;出版界集體發表聲明,反對干涉;部分記者與作家頂住威脅出版批判書籍,並公開錄音證據;在野黨開始推動證人傳喚,要求徹查事件原委,最終驚動國會。
全方位的社會批判使得創價學會被迫向全體民眾謝罪致歉,自此陷入了聲譽大跌的泥潭。這起事件是創價學會風評急轉直下的轉折點,自此以後,關於創價學會的不當行徑與爭議方面的討論與研究徹底興盛開來。
爭議焦點
以下便是常為人道的幾個方面——
- 創價學會的總成員人數一直是個謎題。創價學會自稱有800萬的日本本土成員,但據日本宗教學者島田裕巳估計,創價學會的真正信徒總數在1000-2000萬人不等,且很難退教。[1]即使按照人數800萬人的官方數據計算,那也相當於每6個日本人裡面就有1個創價學會成員,是個相當驚人的數目。
- 創價學會成員甚少向他人主動表示其學會成員的身份,因此再人與人常規交往過程中,你很難從中別識出學會成員。而這更為創價學會增添神秘色彩。同時,學會成員的子女大多會跟隨父母入教,提倡內婚制,因此他們的人數有增少減。且入教以後終身難以退教(強行退出也會遭到騷擾)因此,日本民眾普遍對其印象不甚良好。[2]
- 日本經濟學家霍見芳浩曾在『アメリカ殺しの超發想』中披露:「池田大作曾利用創價學會的資金給予巴拿馬以資助,並參與當時諾列加政府的毒品交易」。[3]並且還透露,池田大作曾在1987年為諾列加賦詩[4],並在靜岡縣富士宮市郊區的白絲訓練道場建立了「諾列加庭園」
- 陰謀論者曾提出過一種假說——總體革命(又稱「萬流歸宗」)。在此假說中,創價學會目前一直在正向政界、官僚、企業、宣傳媒體、法庭等等重要位置滲透進自己的勢力。在最後,這些重要位置將由學會會員所掌握,創價學會的會長便可成為實際意義上的日本最高統治者。其中,以日本娛樂圈為甚。目前為止就光已被確定的娛樂界創價學會信徒就有約六十人。[5]民間也一直對其多有猜測。一些聲音還認為,日本娛樂圈說是已被創價學會所控制,也不為過。
- 1983年6月8日,名譽會長池田大作會見了當時的羅馬尼亞總統尼古拉·齊奧塞斯庫。用約1小時的時間討論了核武器、裁軍與和平等問題。隨後表示:「我很理解總統,您是一位愛國者、和平主義者和民族主義者。」、「我謹向羅馬尼亞開國領導人、致力於世界和平的齊奧塞斯庫總統表示衷心感謝」。[6] [7]創價學會機關報《聖教新聞》也公開報導了相關信息。但在此之前,池田大作與齊奧塞斯庫從未有過任何交集。到了齊奧塞斯庫垮台,其晚年屠殺平民等一系列事跡被搬上明面後,創價學會方順滑地將當年的報導封存掩蓋。這使得人們對創價學會所建立的對外關係其真誠度產生了懷疑。
網絡狂歡:創學的興起與發展
創學,即特指在網際網路ACGN領域,針對創價學會進行討論、研究和二次創作的文化現象。 它脫胎並承接了自20世紀50年代開始,歷經數十年的有關創價學會的現實探討成果,於21世紀伊始在網際網路網民的集體創作之下煥發出勃勃生機。
參與相關話題討論的網友通常會以「創學民」的稱號自居。而由他們所構成的網際網路社區,則被稱之為「創學圈」。
一個決定
20世紀70年代,面對社會的廣泛批評,創價學會為維護內部穩定、防止信徒思想動搖,開始採取以退為進的策略,通過製作傳教影片來鞏固信徒基本盤。
1973年10月6日,創價學會傾力監製的電影《人間革命》正式上映。這部影片不僅在票房上大獲成功,刷新了當時日本電影的營收紀錄,成為現象級作品,同時也成功實現了其最初的戰略目標——穩定內部並改善外部形象。
此後,創價學會將傳教影片作為重要手段,對內強化信徒凝聚力,對外塑造良好形象。為了更好地推動宣傳工作,學會還積極拉攏文娛界的當紅明星,藉助他們的影響力擴大傳播效果。
從創價學會到久本雅美
80年代末90年代初,作為當時日本電視台中最為有名的搞笑諧星之一,久本雅美開始頻繁活躍在各大綜藝、訪談節目和廣告等電視節目中,是當時最有任期潛力的知名搞笑藝人。同時,作為創價學會的成員之一,久本雅美也應邀參與了多部創價傳教影片的拍攝。
2003年1月2日,日本2ch論壇突發的一條主題名為「久本雅美の勧誘テレビ」的討論帖,引發熱議。一部分網友對影片中所表現的宗教洗腦話術,感到後怕。而另一部分網友則對影片中久本雅美的幽默神態饒有興致。
不管怎麼說,當時的人們對這個話題很感興趣。同時,參與該話題討論的網友也分為了兩派。前者憂深思遠,開始談論創價學會等龐大宗教利益集團的危害;後者則懷揣好奇,開始深挖久本雅美參與拍攝的一系列傳教影片。
在熱議之餘,久本雅美參演的其他傳教片也陸續被扒出。其中影響最大的便是《我的美好人生part2》。這是由創價學會直屬公司信濃企畫(シナノ()企畫)於1993年1月1日發售的傳教向錄像,也是最早被發掘且被廣泛使用的創價本篇。
到了2006年,事態開始進一步擴散。一些「愛好者」開始紛紛購買相關的錄像帶進行收藏,並錄製成視頻在網上傳播。此外,有關創價學會其他的相關資料也開始逐漸被提起並成為談資。一場針對創價學會的民間「全面研究」熱潮愈演愈烈。
甚至在熱度的不斷上升中出現了早期的創作者,其中最為典型的便是2006年10月11日,YouTube的一名博主SOGABE1982的模仿視頻——短劇「Hisamoto belive Daisaku Ikeda」
亞文化的誕生
2007年3月-11月左右,這一系列影片被陸續上傳至Niconico,促使著這一網絡迷因進一步擴散。最終,2007年11月30日凌晨兩點,niconico的up主「自動販売機の中の人」發布了開山之作——《頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです》這部作品被尊稱為「御本尊」
御本尊是創價學會信徒的根本信仰對象,在原宗教領域解釋中具有崇高的地位。因此,同樣在創學史中佔有至高地位的開山之作便因此被比喻為了「御本尊」
「御本尊」是第一個公認的創價音MAD。自此之後,大量相關作品開始噴湧而出,並逐漸形成一個網際網路群體。群體內的活躍人士開始紛紛以「創學民」(エア本民)的身份自居,一個新的網絡文化由此誕生。
網絡暴力的萌發
創學誕生之初,當時的網絡尚無實質的管制。同時,隨著當時反創價學會情緒逐漸極端化,至今為止仍令很多人印象深刻的、揮之不去的陰影邪典——「高等精神病」誕生了。
請注意場合,適度玩梗。此條目所介紹的
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簡單來說,所謂「高等精神病」是以恐怖、獵奇、壓抑的風格為主要創作手段,刻意將學會成員的形象妖魔化,從而達到攻擊創價學會本身形象的目的。主要形式包括但不限於:扭曲人臉五官、引人不適的表演以及肢體重組改造等。
這類視頻在2008年左右被廣泛傳播後,甚至成為了一種流行。並在2010年流傳至中文網際網路,其中知名度最高的,便是av10492。
高等精神病系列代表作——《ハラハラ》(av10388)
高等精神病系列傳入中國大陸後,立刻開始呈病態式發展。到目前未知,其知名度以及遠遠蓋過了創學圈本身。導致路人對創學圈的認知產生嚴重失真與錯位,造成了大量且嚴重的遺留問題。同時,這種創作手法不僅嚴重侵害他人肖像權,也損害了他人的名譽,是一場手法典型的網絡暴力。
值得一提的是,一些開明人士目前在開始探索開創一種類似於「去高精化」作品系列。此類作品要求完全拒絕對人物的妖魔化、注重對作品壓抑氛圍的渲染、追求更加深奧而深刻的內涵。也因此偶爾會與夢核、怪核等效果追求近似的文化聯繫在一起。
但目前為止,仍在有大批人士對高等精神病的相關內容進行傳播、補檔甚至再創作。對其進行有效的抑制與管控工作仍然任重而道遠。
折戟沉沙
2012年末,創價學會員星野康二()加入niconico動畫管理層()後,開始大力打壓創學相關視頻[8],這段時間被稱為「大削除時代」,日文表述:エアコースト。上傳惡搞創價視頻者將會被創價學會進行個人信息開示,此次事件讓創學發展受到重創。
根據日本創價維基給出的數據,2013年1月16日帶有「必須アモト酸」標籤的視頻到達最高點10836件,卻在一週後快速下滑到9346件,並且在一年後僅存1000餘件。[9]
那麼反抗會怎樣呢?
會很慘
比如這位:
「Yukihashi(motohisa)」,他因為拒絕刪除自己製作的視頻——學會裡參道[10],且拒不配合運營,從而被創價學會起訴。
這也是「IP開示戰役」的第一槍。
判決原文:
原告:創価學會
被告:GMOインターネット株式會社。(也就是NICONICO的母公司niwango)
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よって,原告の請求は理由があるから,これを認容することとして,主文のと
おり判決する。
創価側の勝訴となった
(被告は,原告に対し,別紙発信者情報目録記載の情報を開示せよ。訴訟費用は被告の負擔とする。)[11]
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雖然現在星野康二已經離開了niconico運營層,但是使用創價素材在niconico依舊是禁止事項,違者將遭到封號,甚至起訴處理。[12]包括H娘在內的一些作者曾經被創價學會起訴。[13]一些作者的YouTube帳號也被創價學會投訴封禁。
而即使是在中國,也曾出現台灣籍創價學會成員在大陸作者製作的創價音MAD的評論區進行抗議這樣的事情。
Shinanofree
「大削除」後,創價素材被迫分為兩類——シナノ素材()(本篇素材)與シナノフリー素材()(編外素材)
所謂編外素材(Shinanofree素材),便是指不會被削除的素材。由以下部分構成——
- 順便一提,這種素材專業名稱為模擬本()。並且由於2020年3月的「第二次大削除」的發生,導致原先有臉的模擬本被迫替換成了臉部特徵不明顯或黑白剪影的形式。
對外融匯
東方頭破七分(),即創價學會×東方project系列。其中「頭破七分」一詞出自《法華經·陀羅尼品》(第二十六)中的偈語:「惱亂說法者,頭破作七分」
其中,東方頭破七分系列最令人津津樂道的,便是它獨特的「封面釣魚」詐騙手段。通常,在視頻的開頭及封面處會使用東方Project角色的瑟瑟圖片吸引眼球。等到鏡頭移至關鍵處時,突然一轉攻勢插入創價內容,以達到釣魚效果。此舉最早可追溯至約2008年,是網際網路上興起的最早的詐騙手段之一。並隨之興起了「兵不厭詐,盲猜創價」的諺語。
代表作:《慧音老師的畫像集》
Atamatale
Atamatale,即創價學會×傳說之下系列。無公認中文譯名,通稱「創說之價」、「頭破之下」等。
代表作:《Battle Against a True Hisamoto》
SOCALOID
SOCALOID,即「創價學會×VOCALOID」系列。日文簡稱「ソカロ」。代表角色是以久本雅美為原型,二創而生的VOCALOID亞種——久音マチャ()
代表作:《幽靈信濃》
Nikkendo
Nikkendo,即「創價學會×任天堂作品」系列。無公認中文譯名。
其中,Nikkendo系列中人氣最高的子系列是「ヒサモン()」系列(「創價學會×口袋妖怪」)
代表作:《【ヒサモン】帆巴市》
裡御三家
創價學會(必須アモト酸)、哲♂學(「兄貴」)、松岡修造三類音MAD素材,被合稱為niconico的「裡御三家」,三者素材常常被用來製作合作音MAD或者同曲目MAAD對比。
代表作:《【裡御三家】Metal Beat》
注意事項/避雷
一、目前,創價民對創價學會的定義為具有邪教性質的利益集團,並不將其視為完完全全的邪教,更多是一種戲稱。對於創價學會所做出的相應積極貢獻、宣揚的正面倡議等,創價民們都會表示肯定與贊同。
二、創價民不宜創造、使用應援詞,這樣不僅看起來很中二,而且會顯露出一股「宗教」感,引發不必要的誤解。
三、如今的創價民已不排斥任何宗教信仰以及宗教信徒(包括創價學會及其成員)。公民享有信仰自由。真正應當反對的是那些敲骨吸髓的教會高層以及真正的邪教教團,而不應針對無辜的宗教信者。
傳言
作為在圈外最廣為流傳的謠言,「二次元無用論」至今仍然經久不衰。這個傳言認為,創價學會遭遇惡搞的首要原因是由於反ACG二次元文化。並且傳到如今已經分化到有了三個版本。分別為——久本雅美反二說、創價學會反二說及公明黨反二說。
下面就這三個版本進行統一闢謠——
- 久本雅美反二說:久本雅美的本職工作之一就是聲優,她所配音過的動漫角色包括但不限於——
《ONE PIECE·被詛咒的聖劍》中的以賽亞
《哆啦A夢·大雄的新魔界大冒險》中的美杜莎[14]
- 創價學會反二說:首先,創價學會內部的一部分教學視頻就是以動畫的形式播出[15]。其次,創價學會會長池田大作本人也授權過用自己寫的童話故事改編的動畫片[16]。最後,渡瀨悠宇、森田優子等知名漫畫家也都是創價學會的成員。
- 公明黨反二說:公明黨其實公開支持過二次元產業的發展。2019年8月18日,日本公明黨領袖山口那津男便與吉林動畫學院的相關人員交談,並表示「希望大家可以通過製作出吸引全世界人民的動畫劇,以此促進各國之間的文化交流」[17]
紀念日
- 久本爆發祭(1992):指每年的1月5日。又稱エア本新春パーン祭り,日文エア本爆發祭。原譯為久本爆炸祭,後改為現稱。
- 是指1992年1月5日久本雅美初遇教祖池田大作,倍感喜悅。據本人自述,自己當時高興地好像腦袋都要「Parn☆」的一下炸開了一樣。於是此後每年的1月5日人們便以「久本爆發祭」的名義,與久本共享當時的喜悅。
關聯視頻:【爆發祭由來】久本雅美於1992年1月5日在新春幹部會 - 高清現場片段·「衫並·中野合同總會」
- 久本信仰祭(1960):指每年的5月3日。又稱エア本春のパーン祭り,日文エア本信仰祭。
- 是由三次元的創價學會所設立的官方節日——「創價學會の日」演變而來。由於其組織的第二任與第三任會長都於當年的5月3日就任,因此學會員們便認為5月3日是一個「佛佑之日」,由此設節。
關聯視頻:【信仰祭由來】池田大作於1960年5月3日就任第三代會長 - 現場原音·「池田大作先生會長就任挨拶」
- 久本誕生祭(1958):指每年的7月9日。又稱エア本夏のパーン祭り,
久本敦子出產祭,日文エア本誕生祭。
- 顧名思義,是一個為久本雅美本人慶生的節日
關聯視頻:【誕生祭由來】久本雅美於1958年7月9日·誕生的故事 -「Family History番組 節選翻譯」
- 久本入信祭(1984):指每年的9月28日。又稱エア本秋のパーン祭り,日文エア本入信祭。
- 1984年,久本雅美的朋友清水富美子勸誘久本本人於9月28日加入了創價學會,由此設節
關聯視頻:DADADADA信者
- 久本投稿祭(2007):指每年的11月30日。又稱エア本冬のパーン祭り,日文エア本投稿祭。
- 顧名思義,慶祝「御本尊」(第一個創價作品)於2007年11月30日發布的日子。同樣,這一天被日本創價民視為立圈之日。
關聯視頻:久本雅美の頭がカービィのBGMに合わせて爆発したようです
粉絲活動
- 聖地巡禮:喜歡旅遊的創價民會到本篇中一些經典的建築、景點或令自己記憶深刻的地方等進行打卡,例如:廣宣流佈大誓堂、創價國際友好會館、九州池田紀念墓園、紐約曼哈頓世貿中心外景、夏威夷大學東西中心等
- 製作或購買相關周邊:創價學會總本部信濃町內有許多特產商店,可在內部購買相關有價值的紀念品。或者自己收集材料製作相關的周邊
- 持續複習經典本篇與二創作品:想要將經典與名言牢記心中,最好的方式莫過於反覆觀看原視頻呀!
- 欣賞相關舞樂:創價學會自二戰結束後便一直在創作、改編音樂與舞蹈,用作發展自己的宗教文化。《威風堂堂之歌》便是其中的典型
彈幕文化
彈幕文化不是狂歡,在使用之時請務必適度,不要胡亂刷屏以影響原觀看體驗!
- 赤字先生:赤字最早出現於2009年,原是反對創價音MAD創作者的創價學會成員。他們經常會在彈幕中用紅字發很多抗議標語,並摻雜些許佛教詞彙,因此成為取樂的對象,並被謗以諢名「赤字先生」。如今,人們會經常複製粘貼當年赤字先生的諄諄教誨,形成了一種獨有的彈幕文化。
- 綠字前輩:即對視頻進行翻譯、科普等具有建設性的彈幕,通常使用綠色彈幕發出,因此得名「綠字前輩」
- 名言集錦:出現在音MAD視頻中,在曲目處於較長的過度段落之時便會出現。那時螢幕之上會有大量不同顏色的彈幕刷滿創價信徒名言語錄(詳見《Hisa, mote.》1:57處)
- ┗(^o^ )┓三:最早現於御本尊中,是一個正在奔跑的小人形象。意以呼應御本尊的原BGM《激凸!美食賽跑》中的「賽跑」一詞。它適合在高潮段落中使用。常與「請允許我先閃了」一同出現。
被惡搞的主要人物
人物
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簡介
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代表素材
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久本雅美 (久本雅美 / ひさもと まさみ)
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- 1958年7月9日生,大阪府出身,A型、身高154cm。
- 日本女演員、主持人、搞笑藝人、聲優。
- 所屬WAHAHA本鋪。
- 創價學會副藝術部長兼女子部區主任部長。
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- 傳教片《すばらしきわが人生 Part2》中做出「\PARN/」的動作用來比喻頭高興得要破裂,被網民稱為「頭がパーン」(頭砰)。
- 傳教片《すばらしきわが人生 Part2》中做出奇怪的顏藝和動作,表現為左手做出拿電話的姿勢放在左耳邊,隨即翻白眼、左手迅速遠離左耳,並發出「咿耶~」的謎之聲音,被稱為「イ"エエエエエエエ!」。
- 因「\PARN/」動作與2015年流行的Duang動作相似而被後來的中國網民吐槽。但需要注意的是,PARN的流行時間比Duang早了十多年,所以請不要在本家視頻裡使用這一不相關的梗。
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柴田理惠 (柴田理恵 / しばた りえ)
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- 1959年1月14日生,富山縣出身,B型。
- 日本喜劇演員、女演員、藝人。
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- 在《すばらしきわが人生 Part4》的4:21處發出「超音波」以及其他聲音。其魔音被稱為「柴田の可能性」,甚至在一些高質量音MAD上升到了「到達點」的境界。
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男子部的石川 (男子部の石川)
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- 所屬創價學會男子部的一名學員。
- 飾演者是日本的男性聲優堀江一真(本名堀江秀尚)。
注意:這裡所說的只是VTR中的石川,現實中的石川其實是原暴走族。而且堀江一真並沒有承認自己演過石川。
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- 《Future2》中石川勸誘倉地前說的台詞「こんばんはー!」(晚上好!)
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石川的背後靈 (石川の後ろ)
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- 石川身後的龍套角色,沒有台詞。
- ········
- 開場時,他在石川身後,在石川說「創価學會男子部の石川でーす!」時突然消失了,被稱為「背後靈」,他的存在與否引發了網民們的無限腦補並有人說是創價學會的黑幕。
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- 《Future2》中的BGM的音源,俗稱「ウシロフォン」。
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齊藤亮子
齊藤房子
齊藤穗子
(斉藤ふさ子 / さいとう ふさこ3110 235)
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- 東京都杉並區所屬婦人部的創價學會會員。不願意聽別人說自己是obsn(老太婆),這是她的個人性格。
- 看到鏡頭時會不由自主的笑一下
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- 在視頻《すばらしきわが人生 Part4》中8:09處說出「仕事がないって言われたときに、じゃあ學會活動できるじゃない!って、確か言ったような気もするんですけど」時,頭部的擺動非常喜感,因而走紅。
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隆隆巖56028 (ゴローニャ)
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- 事實上是因為皺紋太多才會絕對不允許的,相反,隆隆巖的背後靈卻得到了許可。
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池田大作 (池田大作 / いけだ だいさく)
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- 1928年1月2日生。
- 創價學會名譽會長。
- 2023年11月15日,因衰老逝世。[18]
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森雅晴 (森雅晴 / もり まさはる)
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古賀清 (古賀清 /こが きよし )
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元氣安 (元気安 /げん きやす)
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大島正幸 (大島正幸 / おおしま まさゆき)
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- Future2的水煮蛋音。本人登場的鏡頭放慢後聲音很刺耳。
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山本琳達 (山本 リンダ / やまもと リンダ)
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- 1951年3月4日出生,著名歌手、演員,在拍攝《すばらしきわが人生 Part1》時為創價學會女子部部長。
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- 歌曲《怎麼也停不下來》中令人感到刺耳的咆哮。
- 「謠言是不可以相信的哦!」
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倉地透 (倉地透 / くらち とおる)
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- 對宗教沒有興趣反被創價學會男子部的石川勸誘,原為暴走族,被廣大網友誤稱為倉知君,因為倉地和倉知在日文中的讀音相同(都是Kurachi)。
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- Future2中的VTR的演員。已經入信了,並是被石川用吃飯的套路入信的。
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中村康子 (中村康子 / なかむら やすこ)
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彥摩呂 (彥摩呂 / ひこ まろ)
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- 1966年9月15日生,美食界的大王,吃貨,藝人。
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- Future和Future2的主持。如今變得好胖好胖,不知道是不是因為當初信了創價的邪……
- 吃漢堡
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(待補充)
惡搞常用語
パーン用語(パーン,羅馬字:pān)是日本創價圈那邊對於創價的一些梗,術語,小段子的統一的稱呼。這裡介紹一些常用梗:
近年來發現的一種人體必不可少的物質,和必須アミノ酸相似,由「My」「Revo」「Lu」「Tion」四種奇妙物質組成。如果攝取不足的話頭會「PARN」的一下炸開。攝取方法為觀看創價學會的音mad和瀏覽萌娘百科上的創價學會相關條目
- 「久本さん」的空耳,規避削除的標籤,niconico稿件大刪除事件發生後,大量附帶「創價學會」,「久本雅美」標籤的創價音MAD遭到大規模刪除。迫於無奈只得開發出「必須アモト酸」來規避消除,效果竟也出奇的好。
- 中國台灣的エア本民通常會用「久本的憂鬱」,「必需amoto酸」,「空氣本」代指「必須アモト酸」。
- 「エア久本さん」的略稱。因為2013年的niconico稿件大刪除事件,成千上萬的稿件相繼消失,經典視頻本源不復存在。天魔運營對於創價音MAD的大屠殺導致一群エア本民相繼出走。堅守本心的エア本民也不能再製作創價視頻。導致創價up主們只能在腦子對著空氣裡做視頻,所以得名エア本(空氣本),「エア本」現在已經變成創價視頻的代名詞。 順便一提,「エア本さん」一詞的首次使用在2008年3月7日。
- 需要注意的是,エア本≠久本雅美。エア本通指只出現在《すばらしきわが人生 Part2》的久本
- 衍生:エア本民,也就是創價廚,由一群喜歡創價學會音MAD的愛好者組成的小圈子。需要注意的是,這個圈子裡的人很少有真正意義上的創價學會信徒。
- 超犬作,原名超大作,喻意非常好的作品,褒義詞。又因為超大作的「大作」一詞和創價學會名譽會長池田大作撞名,而池田大作又有池田犬作的外號。所以超大作就被叫成了超犬作
- 注:此詞不要濫用,超犬作要符合條件。如果你實在是想誇一誇技術不成熟的新人的話,可以使用:「期待の信心」
- 指對創價新人的表達期待的心情,當新人投稿了關於創價的視頻等,可以使用期待の信心,跟哲♂學的「讚美の心」意思差不多。
- 赤字先生,是當初反對創價音MAD製作者的創價學會會員。他們經常使用滾動紅字發布一些惡意攻擊的抗議言論。只不過他們發的這些話中帶有很多佛教詞彙,讓人讀起來十分麻煩,且一頭霧水,之後就被取樂了。
- 「完成」的釋義至少有5種,都是圍繞著「消失」的意思,一個消極詞語。其詞源已不可考證,其中5種釋義分別為:「刪除,失敗,崩潰,隱退,死亡」。
- 例句:
- 刪除:niconico稿件大刪除事件的發生使得很多稿件一夜之間全部完成。
- 失敗:C作戰於1990年發動,歷經15年的戰鬥,最終於2005年徹底完成。
- 崩潰:創價學會內的內部矛盾越來越尖銳,很有可能就是日後創價完成的首要原因。
- 隱退:許多創作者受不了天魔運營的迫害而完成,在當時流失了許多人才,造成了無法挽回的損失。
- 死亡:【快訊】日蓮正宗第67世法主日顯於2019年9月20日在東京完成。
- 綠字先輩,是和赤字先生對立的敵人。綠字先輩所從事的工作主要是進行「視頻翻譯」,「製作壯觀彈幕」等。總之,一些對創價文化有益的有關彈幕的工作,一律使用綠字。而這批人我們親切地稱呼他們為——「綠字先輩」
- 綠字先輩誰都有機會當,只要有一定的技術和耐心,且有能力完成上述的工作即可。且使用的綠字必須統一為「淡綠」,顏色太深不就不好看了嘛【笑】
- 「增殖」本是一個生物學中的一個名詞,是指生物細胞組織個體數量的增加。在創價文化中則指的是「專門運營商」或「權利人」將一些創價作品完成時,喜歡該作品的觀眾等不斷地將此作品進行二次上傳的過程。和「補檔」的意思一樣
- 在被增殖的視頻下面通常會出現以下標籤——再up、削除之後再次增加、不死鳥動畫、殭屍動畫、因此復活了
- 不過在中國並沒有這種習慣罷了。如果真的想加的話,只加「不死鳥動畫」這個標籤即可了。
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